劝人 一
莫道肯去易，肯去也大难。
虚空满天下，迷人坐不安。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感劝诫 · 警示
创作背景
初唐佛教世俗化
王梵志生活于初唐时期，其创作背景与当时佛教向世俗化、平民化发展的趋势紧密相关。诗人以白话口语入诗，旨在向普通民众宣扬佛理禅机，打破文人诗的雅俗界限，具有鲜明的时代特征。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的五言绝句体裁，全诗共四句，每句五字。五言绝句体制短小，讲究格律严整，适宜以简练语言表达深远意蕴。此体在唐代已极为成熟，王梵志此作虽具禅意通俗特色，但在文体归类上仍属五言绝句范畴。
情感 · 解读
诗人以过来人的身份，对世人发出诚恳的劝诫，指出“肯去”即放下执念并非易事。情感基调平和而深沉，既有对世人迷执的悲悯，也有对修行艰难的感叹，旨在警醒迷途众生。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“莫道”意为不要说，表示否定或劝诫的语气。“肯去”字面意为愿意离去，此处指愿意放下心中的执念或烦恼。“虚空”指空虚的境界或广阔的空间，佛教中常指无挂碍的状态。“迷人”指迷失方向或被妄念迷惑的人。“坐不安”即坐立不安，形容心神不宁的样子。
逐句释义
不要说放下执念离去是一件容易的事，真正要做到心甘情愿地放下其实是非常困难的。广阔的虚空充满了整个天地之间，可是被世俗迷惑的人因为心中有挂碍，即便面对虚空也无法安稳地坐着。
核心主旨
这首诗通过通俗易懂的语言，讲述了修行和修心的道理。诗人告诉人们，放下心中的烦恼和执念说起来容易做起来难，只有内心真正清净无碍，才能在天地间安然自处，否则即使身处广阔天地，内心依然会焦躁不安。
跨学科 · 是什么
心理学心理学
诗句指出“肯去”之难，这与心理学中的“认知失调”和“心理阻抗”概念相符。人们在理智上知道应该放下负面情绪或不良习惯，但在潜意识中，改变既有模式会带来不适感，从而产生抗拒心理。这种“知易行难”的现象是人类心理防御机制的常见反应。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读前两句“莫道肯去易，肯去也大难”时，语调应平实而带有劝诫意味，“大难”二字可稍加重语气以示强调。后两句“虚空满天下，迷人坐不安”节奏宜舒缓，“坐不安”三字可读得短促有力，表现出内心的焦躁感。
句式仿写
本诗运用了对比手法，将“易”与“难”对照。可仿写句式如：“莫道学习易，坚持也大难。书海无止境，懒人坐不安。”通过模仿，学习如何用通俗语言表达深刻的对比关系。
写作应用
核心名句“虚空满天下，迷人坐不安”可用于描写心态对环境影响的主题。例如在写关于“心态与境遇”的作文时，可引用此句论证“心若无挂，天地自宽；心若有迷，处处樊笼”的观点，增强文章的说服力。
关联知识图谱
王梵志同作者
本诗作者，初唐著名白话诗人，其诗多以佛理劝世。
禅宗思想同流派|同思想
本诗体现的放下执念、明心见性思想属于禅宗核心教义。
名句 CLASSIC LINES
虚空满天下，迷人坐不安
这两句诗形象地描绘了悟道者的精神境界与迷执者的心理状态。虚空本无处不在，若心无挂碍则随处安然，但迷执之人因内心充塞妄念，即便身处虚空也无法安坐。此句常被禅宗语录引用以点拨学人。
标签 TAGS
作者 POET
义存
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待