颂三首 三
吴坂当年塔未开，宋云葱岭见师回。
手携只履分明个，后代如何密荐来。
（见《祖堂集》卷十三。
）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
禅宗公案背景
本诗创作背景源于禅宗初祖菩提达摩'只履西归'的著名公案。据载达摩圆寂后，宋云在葱岭遇见其手携只履西归，后开塔验证仅余一鞋。诗人以此为题，探讨教外别传的心法传承。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。此类体裁在唐代佛教诗歌中极为常见，适宜表达禅悟境界与历史感怀。
情感 · 解读
核心情感聚焦于对禅宗公案的探究与追问。诗人借达摩只履西归的典故，表达对祖师行迹的崇敬，同时抛出关于'密荐'的疑问，展现禅宗不立文字、直指人心的参究精神。
基础解读 READING
语文核心知识
吴坂
地名，指达摩圆寂后葬身之处，位于今河南陕县。诗中指代达摩的葬所及纪念塔所在地。此地名在诗中作为地理坐标，引出后续开塔验证的情节。
葱岭
古代对今帕米尔高原及昆仑山西部地区的统称。地处西域交通要道，诗中为宋云遇见达摩西归的地点，具有极高的地理辨识度。
逐句释义
当年吴坂的达摩塔还没有打开的时候，宋云就在葱岭看见大师回来了。他手里提着一只鞋子看得清清楚楚，后代的人要如何去秘密地推荐和传承这其中的心法呢？
核心主旨
诗歌通过咏叹达摩祖师圆寂后'只履西归'的神奇传说，展现了禅宗祖师超脱生死的境界。同时通过末句的设问，引导读者思考禅宗心印传承的奥秘与方式。
跨学科 · 是什么
葱岭地理地理学
葱岭即今帕米尔高原，是古代丝绸之路的必经之地。这里地势极高，环境恶劣，在古代被视为中西交通的天险。宋云在此遇见达摩，增加了传说的神秘感。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调平缓叙事，'塔未开'、'见师回'处稍作停顿以示转折。第三句'分明个'需重读，强调事实确凿。末句'如何'二字延长，体现疑问与思考。
句式仿写
可仿照'手携只履分明个'的句式进行创作。结构为'动作+物件+状态确认'。例如：'手持书卷意犹未尽'、'身披蓑衣自在行'，练习通过具体动作描绘人物状态。
关联知识图谱
禅宗初祖人物关联
本诗咏叹对象为禅宗初祖菩提达摩，涉及其圆寂与显灵的传说。
禅宗公案同典故
全诗围绕达摩死后手携只履回归西方的典故展开。
名句 CLASSIC LINES
手携只履分明个
此句生动描绘了达摩祖师'只履西归'的经典形象。'分明个'强调了事迹的清晰确凿，成为后世禅宗文学中极具辨识度的意象，常被用于指代祖师的神通与证悟。
标签 TAGS
作者 POET
省澄
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