汀州定光南安岩诗二首（题拟） 一
石耸灵岩接太虚，百千年称定光居。
未知天上何方有，应是人间别地无。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
题赠寺院
本诗为作者题赠汀州定光南安岩之作。定光即定光佛，又称燃灯佛，此处指代在此修行的得道高僧或其道场。诗作旨在通过描写岩洞环境的清幽高远，衬托居住者修行的境界非凡。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的七言绝句体裁，全诗共四句二十八字。此体讲究声律和谐，对仗工整，是唐代以后最为流行的诗歌样式之一。作为题赠寺院之作，其体制短小精悍，便于抒发对禅居环境的感悟。
情感 · 解读
诗人通过对定光居所环境高耸入云的描绘，表达了对高僧修行境界的崇敬之情。全诗情感基调庄重而虔诚，将自然景观的神秀与高僧的圣德紧密结合，营造出一种超凡脱俗的神圣氛围。
基础解读 READING
语文核心知识
太虚
“太虚”一词在诗中指代天空、天空。古人认为天空是气之本体，广阔无垠，故称太虚。此处用来形容灵岩高耸，仿佛直接接触到了天空，极言其高。
诗句释义
灵岩怪石高耸，仿佛连接着广阔的天空，千百年来人们都说这是定光佛居住的地方。不知道天上的仙境哪里才有，应该是人间其他地方所没有的吧。
核心主旨
这首诗通过描写南安岩高耸入云的壮丽景象，赞美了定光居所的神奇与独特。诗人认为这样的美景在人间绝无仅有，表达了对这一佛教圣地的崇敬和向往之情。
跨学科 · 是什么
喀斯特地貌地理学
诗中提到的“石耸灵岩”生动描绘了岩石高耸的形态。汀州地区多山且溶洞发育，属于典型的喀斯特地貌或丹霞地貌区域。这种地貌特征就是奇峰林立、岩石突兀，与诗中的描写完全吻合。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句“石耸/灵岩/接太虚，百千/年称/定光居”时，语调应平稳庄重，体现历史的厚重感。后两句“未知/天上/何方有，应是/人间/别地无”语调应上扬，读出赞叹和确信的语气。
句式仿写
诗中“应是人间别地无”是一种强烈的肯定判断句式，意为“应该是人间别的地方没有”。可以仿写为：此处风光真绝色，应是人间别地无。
写作应用
在描写家乡美景或名胜古迹的作文中，可以引用“未知天上何方有，应是人间别地无”这两句诗，用来赞美景色的独一无二，增强文章的文采和感染力。
关联知识图谱
燃灯古佛同典故
定光佛即燃灯佛，为过去世佛，在民间信仰中地位崇高，常与定光古佛信仰混合。
名句 CLASSIC LINES
未知天上何方有，应是人间别地无
此联运用衬托与推测手法，极言南安岩景色之奇绝。诗人以“天上难寻”反衬“人间独有”，不仅赞美了自然景观的绝美，更暗示了此处作为修行道场的殊胜与不可复制，具有极高的审美价值。
标签 TAGS
作者 POET
郑元弼 ？-944
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