汀州定光南安岩诗二首(题拟) 二

香风影里迎新魄,梵贝声中见落晖。

自幸劳生名利役,不能来此共忘机。

路入云山几万层,豁然岩宇势峥嵘。

地从物外嚣尘断,天到壶中日月明。

(见《舆地纪胜》卷一三二《汀州》。

)(按:《舆地纪胜》收二诗,列宋郭祥正诗前,署“郑弼”,应即郑元弼。

同书卷一三五《舆化军》有其传云:“郑元弼,仙游人。

唐昭宗景福二年献《白岩集》十卷,载《唐艺文志》。

迁御史中丞。

天复中𧊲伏于仙游之白岩。

”可证。

惟此传全部误录其父良士事迹,不免疏谬。

《仙游志》卷四载郑氏父子事迹甚详,可参看。

)。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
创作背景
作者郑元弼于唐昭宗景福二年献《白岩集》,此诗当为其在福建仙游或汀州一带活动时所作。诗题涉及汀州定光南安岩,反映了晚唐士人的山林情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,讲究声律对仗。七言律诗在唐代发展成熟,是古典诗歌的重要体裁之一。
情感 · 解读
诗中表达了诗人对隐居生活的向往和对世俗名利的厌倦。通过描写南安岩的清幽环境,流露出未能早日归隐的遗憾与自省。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“新魄”指初升的月亮或新生的精神境界。“梵贝”指佛教的经文诵读声。“忘机”指消除机心,淡泊名利。“峥嵘”形容山势高峻。“壶中”典出《后汉书》,指仙境或道家修炼之地。
逐句释义
在带着香气的微风影子里迎接新月的魂魄,在诵经声中看见落日的余晖。自己庆幸一生被名利所役使,不能来这里共同忘却世俗机心。道路深入云雾缭绕的群山几万层,豁然开朗的岩洞气势高峻。此地与世俗喧嚣隔绝,天空如同壶中仙境般日月清明。
主旨概括
这首诗通过描写汀州定光南安岩幽静、高峻的自然环境和超脱尘世的氛围,表达了诗人对隐居生活的向往,以及对自己深陷名利场、无法归隐的遗憾与自嘲。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句描写了汀州地区典型的丹霞地貌或喀斯特地貌特征。山峦重叠,岩洞豁然开朗,反映了福建西部山区独特的地理环境。
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读写应用
诵读指导
诵读前四句时语调应平缓中带惋惜,体现向往与遗憾的对比。后四句写景气势开阔,语调应转为高昂激越,展现岩宇的峥嵘与境界的清幽。
句式仿写
可仿写“地从物外嚣尘断”一句,运用“……从……断”的句式,表达某种状态或联系的终结。例如:“心从静处烦恼断”。
写作应用
名句“地从物外嚣尘断,天到壶中日月明”可用于描写自然风景的清幽,或表达远离喧嚣、追求内心宁静的主题,适用于游记、抒情散文等文体。
关联知识图谱
郑元弼同作者
本诗作者,晚唐仙游人,官至御史中丞,有《白岩集》。

名句 CLASSIC LINES

地从物外嚣尘断,天到壶中日月明
此联对仗工整。通过“嚣尘断”与“日月明”的对比,生动描绘了南安岩超脱尘世的清幽境界。

标签 TAGS

作者 POET

郑元弼 ?-944
五代闽国官员、诗人

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