偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 三十
将心除妄妄难忘，不体玄微事转忙。
未了祇言如来秘，觉后方知不覆藏。
。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
创作背景
本诗作者为唐代高僧居遁，系南岳怀让法系下重要禅师。诗题注明序言由著名诗僧齐己所撰，表明此诗在禅林流传甚广。创作动因旨在纠正当时禅修者普遍存在的'将心除妄'的错误修行观念，指点学人直指人心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的文学体裁，源自梵语偈陀，形式上类似诗歌但重在说理。它通常不讲究平仄格律，而以阐述佛理、记录公案或表达悟境为主。此体裁在唐代禅宗兴盛时期极为流行，是禅僧表达见地的重要方式。
情感 · 解读
本诗核心情感为对禅宗修行误区的警策与修正，表达了作者对'以心除妄'这一执着行为的否定。情感层次由对修行困境的揭示，转向对觉悟境界的肯定，体现了禅宗'平常心是道'的洒脱与自信。
基础解读 READING
语文核心知识
妄
指妄想、虚妄的念头。在佛教中指违背真理、虚幻不实的思维活动。诗中指修行者想要去除的杂念。
玄微
指深奥微妙的道理。诗中指禅宗所讲的明心见性、直指人心的深奥真理。
逐句释义
想要用心念去消除妄想，反而让妄想更加难以忘怀；如果不能体悟大道的精微，修行做事反而会越来越忙乱。还没有觉悟的时候，总说如来有秘密法门；觉悟以后才知道，真理从来就没有被覆盖隐藏过。
核心主旨
这首诗告诉人们，刻意追求去除杂念反而会陷入更大的烦恼。真正的修行不是向外寻找秘密，而是发现内心本有的清净。觉悟之后就会明白，真理一直都在眼前，从未隐藏。
跨学科 · 是什么
心理学心理学
诗中'将心除妄妄难忘'符合心理学中的'白熊效应'。当你刻意想要忘记或压抑某个念头时，反而会更加关注它，导致这个念头在脑海中更加清晰。这解释了为什么强行控制杂念往往适得其反。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓从容，体现禅宗的淡定。前两句'妄难忘'、'事转忙'可稍重读，表现修行的困境；后两句'不覆藏'应读得豁然开朗，体现顿悟的喜悦。
写作应用
核心名句'觉后方知不覆藏'可用于写作中表达'众里寻他千百度，蓦然回首'的感悟。适用于描写通过努力后发现真理其实就在身边、或者成功的关键在于发现而非创造的主题。
关联知识图谱
居遁禅师同作者
本诗作者，唐代青原系禅僧，法号居遁，为曹洞宗先驱人物之一。
名句 CLASSIC LINES
未了祇言如来秘，觉后方知不覆藏
此二句为全诗核心名句，深刻揭示了迷悟之间的关键差异。未悟时认为如来秘意深藏不露，悟后才知佛性本自具足、毫无隐藏。此句常被禅宗祖师引用以破除学人对'秘密法门'的向外驰求之心。
标签 TAGS
作者 POET
居遁 835-923
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