偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 六十八
阎浮有大宝，见少得人稀。
若人将献我，成佛一饷时。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
南岳齐己序
此诗为唐代高僧居遁所作偈颂之一，序言由著名诗僧齐己撰写。居遁禅师属青原行思法系，曾在南岳弘法。创作背景源于禅师对众生迷悟现状的观察，旨在通过简练的语言点拨学人，揭示自性宝藏虽本自具足却鲜有人识，若能当下承当，成佛只在须臾之间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教文学的一种特殊体裁，原指佛经中的唱颂词，兼具诗歌的韵律美与佛法的哲理性。它通常以四句为一单位，形式灵活，不拘泥于传统格律，旨在以此作为弘扬教义、记录公案或表达悟境的载体，在禅宗文献中尤为常见。
情感 · 解读
本诗核心情感在于表达对“大宝”（喻指佛性或本来面目）的极度推崇与渴求，以及“见少得人稀”的惋惜。更通过“成佛一饷时”的承诺，传递出禅宗顿悟法门的自信与当机立断的气魄，情感直截了当，充满宗教感召力。
基础解读 READING
语文核心知识
阎浮
“阎浮”是佛教宇宙观中的地名，全称为“阎浮提”，指代我们人类所居住的这个世界，即南赡部洲。在诗中代指人世间，强调这世间虽充满苦难，却蕴藏着解脱的大宝藏。
大宝
字面意为巨大的宝物，在佛教语境中特指“佛性”或“如来藏”。它象征着众生本自具足、清净无染的觉悟本性，是最珍贵的内在财富，而非世俗的金银财宝。
一饷
“一饷”意为片刻、一会儿，通常指吃一顿饭的时间。这里用来形容时间的短暂，强调成佛的过程并非漫长的渐修，而是刹那间的顿悟，极言悟道之快。
阎浮有大宝，见少得人稀
在我们居住的这个世间，存在着一种极大的宝藏，但是能够看见它的人很少，能够真正得到它的人更是稀少。这两句指出了佛性虽普遍存在，但世人多迷失不识。
若人将献我，成佛一饷时
如果有人能把这个大宝献给我，那么成佛只需要一顿饭的功夫。这两句表达了如果能够识得并证悟自性，成佛是瞬间即可完成的事，不需要漫长等待。
顿悟成佛
这首诗通过比喻和假设，阐述了禅宗的核心思想：众生皆有佛性，但因迷妄而不得见。一旦识得本心，觉悟就在刹那之间。诗歌语言通俗，寓意深远，鼓励学人向内探求。
跨学科 · 是什么
阎浮提地理学
“阎浮”源于古印度地理概念，指代人类居住的南赡部洲。佛教世界观认为须弥山周围有四大部洲，阎浮提即其中之一，特点是众生勇猛强记，但也充满苦难，是修行成佛的所在。
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读写应用
节奏停顿
诵读时语速宜舒缓沉稳，体现禅师的慈悲与定力。前两句“阎浮/有大宝，见少/得人稀”要在“少”和“稀”字上稍作停留，表现惋惜之情。后两句“若人/将献我，成佛/一饷时”语势要坚定有力，“一饷时”三字可读得轻快，体现顿悟的轻灵。
比喻论证
在写作关于“内在价值”或“发现自我”的主题时，可引用“阎浮有大宝，见少得人稀”作为论据。论证最珍贵的东西往往不在身外，而在内心，以此批评世人舍本逐末的行为，提升文章的哲理深度。
关联知识图谱
如来藏同义概念
诗中“大宝”即指代佛性，与如来藏概念一致，指众生本具的清净功德。
名句 CLASSIC LINES
若人将献我，成佛一饷时
这两句诗以极度夸张的假设语气，表达了禅宗“直指人心，见性成佛”的顿悟思想。意指若有人能将那代表本真佛性的“大宝”呈现出来，成佛只需一顿饭的功夫。此句常被禅宗语录引用，作为阐释“顿悟”法门快捷殊胜的经典语汇。
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作者 POET
居遁 835-923
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