偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 七十五

老似临江树,风摇枝必危。

岸崩随水去,入海勿人追。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感无常
创作背景
南岳齐己撰序
本诗为唐代高僧居遁所作偈颂,前附序言由著名诗僧齐己撰写。居遁禅师长期驻锡南岳衡山,弘扬禅宗南宗法脉,此偈颂应为其晚年开示弟子或记录个人修证心得之作。序言与偈颂共同构成了一个完整的弘法文本,反映了晚唐五代时期禅僧的修行生活与思想境界。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教寺院文学体裁,源于梵语偈陀,形式上类似诗歌但重在宣扬佛理禅机。其语言风格质朴通俗,不拘泥于格律声病,旨在直指人心、见性成佛。在文体流变中,偈颂既保留了佛经翻译的原始风貌,又吸收了中国古典诗歌的比兴手法,成为禅宗表达悟境与传授心法的重要载体。
情感 · 解读
全诗核心情感聚焦于对生命无常与肉身危脆的深刻洞察,通过自然景象的隐喻,传达出一种冷静客观的警世意味。诗中毫无世俗的悲喜起伏,只有对“老病死”这一必然规律的坦然接纳与理性剖析,体现了佛教“诸行无常、诸法无我”的深层情感基调。

基础解读 READING

语文核心知识
临江
“临江”意为靠近江边,此处指树木生长的位置紧邻水流。江边土地因长期受水浸泡而松软,暗示根基不稳,为后文“岸崩”埋下伏笔。在古诗文中,“临江”常用于描绘送别或登高场景,但在此处主要服务于“根基不牢”的比喻设定。
“危”字本义指在高处而畏惧,引申为危险、不稳定。诗中用来形容老树在风中摇摇欲坠的状态,对应人生老年的脆弱。这个字精准地概括了衰老带来的生存风险,既有物理上的不稳定,也有生命层面的紧迫感。
逐句释义
人老了就像江边的一棵老树,大风吹来树枝摇晃必定非常危险。河岸如果崩塌,树就会随着流水漂走,一旦流进大海就再也找不到了,人们也不必再去追寻。全诗通过这四句通俗的话语,讲明了人老体衰、终将离去的自然规律。
核心主旨
这首诗的核心主旨是讲生命的无常和衰老的必然。作者用“临江树”比喻人的身体,说明老了以后身体虚弱,经不起风浪。最后两句写树随水入海,比喻人死后归于虚无,劝人看开生死,不要执着于肉身的存续。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
从植物学角度看,生长在江边的树木根系虽然发达,但因土壤长期潮湿且易受侵蚀,固着力较差。老树干枯脆弱,抗风折能力弱,遇到大风极易折断或倒伏。诗中“风摇枝必危”符合老年树木木质部疏松、韧性下降的生物学特性。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时语调要沉稳中透出危机感,“危”字可适当重读以示警醒。后两句语速稍快,模拟水流逝去的动态,“勿人追”三字要读得轻缓悠远,表现出一种放下执念的豁达。整体节奏为二三分顿,如“老似/临江树”。
句式仿写
本诗运用了明喻手法,结构为“甲似乙,丙必丁”。可仿写为:“少似初生虎,林行气必昂”或“学似逆水舟,停桡退必速”。通过仿写,可以练习如何用具体的形象来比喻抽象的状态,并推导出必然的结果。
写作应用
在写关于“珍惜时间”、“面对衰老”或“生命规律”的作文时,可引用“老似临江树,风摇枝必危”作为论据。例如论述“未雨绸缪”的重要性时,可以此句为反面教材,说明年轻时若不打好基础(如树根不牢),年老时便难以抵御风险。
关联知识图谱
居遁禅师同作者
本诗作者为晚唐五代时期禅宗青原系高僧居遁,法号证空,世称“证空大师”。
齐己人物关联
本诗序言作者为唐代著名诗僧齐己,二者同为湖南地区活跃的僧人,有法谊交往。

名句 CLASSIC LINES

老似临江树,风摇枝必危
此二句以树喻人,精准刻画了衰老之人的生存状态。

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作者 POET

居遁 835-923
唐末五代诗僧,曹洞宗传人

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