步虚词 十八
始青黎元盖，金香结珠烟。
飞晨总翘辔，稽首玉帝前。
帝心浩以舒，锡吾《太灵篇》。
是谓不灭道，万天秉吾权。
吾行空洞中，下仙昩其渊。
（同前卷三十。
）。
基础信息 BASIC
体裁词
情感庄严 · 自信
创作背景
道教信仰背景
唐代尊道教为国教，上清派经法盛行。此诗即在此背景下创作，模拟道士步虚飞升、朝谒玉皇的宗教体验，反映了当时道教修仙思想与科仪文化的深度融合。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
步虚词属乐府杂曲歌辞，源于道教斋醮科仪，原为道士诵经时赞颂神仙之词。其体式多为五言，声韵谐婉，意境清灵，内容多描绘神仙境界、飞升遇仙及修道感悟，在唐代道教文学中占有重要地位。
情感 · 解读
诗中通过“稽首玉帝前”、“帝心浩以舒”等描写，展现了诗人想象中朝拜天帝时的肃穆场景与神圣氛围，表达了对至高神灵的敬畏之心。
基础解读 READING
语文核心知识
黎元
“黎元”一词在诗中指黎民百姓，此处“始青黎元盖”借指覆盖众生的青天，意指在始青天色之下，如大盖覆盖黎元。
锡
“锡”通“赐”，意为赐予、赏赐。诗中“锡吾《太灵篇》”指天帝将珍贵的经篇赐予诗人。
诗句白话释义
在始青色的天空如盖覆盖下，金色的香烟凝结成珠状的云烟。清晨飞升的仙人们收拢缰绳，在玉皇大帝面前叩头朝拜。天帝心胸广阔舒畅，赐予我《太灵篇》这部经典。这就是所谓的不灭大道，万天都秉受我的权柄。我行走在空空洞洞的境界中，下界的仙人不明白这深奥的道理。
核心主旨
这首诗通过描写诗人想象中飞升天界、朝拜玉帝并获赐道经的过程，表达了修道者追求长生不老、获得至高神权的宗教理想与自信。
跨学科 · 是什么
玉帝天文学
诗中“玉帝”即玉皇大帝，是道教神话传说中的天地主宰。在唐代，玉皇大帝信仰极为盛行，被视为众神之王，统领三界。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、舒缓的语调。前四句描绘飞升朝拜，语调稍扬；后四句讲述得道神权，语调需沉稳有力，体现自信与威严。
句式仿写
可仿照“是谓……，……秉吾权”的句式进行写作练习，表达某种坚定的信念或掌握核心规则的自信，如“是谓不变理，万物秉吾纲”。
关联知识图谱
乐府杂曲歌辞同体裁
步虚词是乐府杂曲歌辞的一种，专用于道教斋醮仪式。
名句 CLASSIC LINES
是谓不灭道，万天秉吾权
此二句为全诗核心，宣称所受之道为“不灭”真道，并赋予修道者统御万天的神权，极具宗教感染力，体现了道教经典中“道权合一”的至高境界。
标签 TAGS
作者 POET
杜光庭 850—933
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语41 知识点
二期上线 · 敬请期待