步虚词 二十二
天真帝一宫，蔼蔼冠耀灵。
流涣法轮网，旋空入无形。
虚皇抚云璈，众真诵洞经。
高仙凛手赞，弥劫保利贞。
（同前卷二四。
同书卷九作《三启颂》。
）。
基础信息 BASIC
体裁词
情感庄严
创作背景
道教斋醮仪式
此诗收录于《全唐诗》卷八百六十二，题为《步虚词》，同时《正统道藏》等文献中亦有收录，或作《三启颂》。其创作背景直接关联道教的斋醮科仪，是法师在仪式进行中步罡踏斗、旋行吟诵时的配套词章，旨在沟通人神，祈求福佑，具有明确的实用功能。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
步虚词是道教仪式中使用的赞颂类乐府诗体，源于古代祭祀乐歌。其名称寓意'步虚'，即仿效神仙在云中漫步虚空时的吟诵之声。体裁多为五言，句式整饬，音韵铿锵，具有浓厚的宗教神圣感。在文学史上，步虚词连接了上古巫祭文学与后世游仙诗，是道教文学的重要体裁，唐代创作尤为兴盛。
情感 · 解读
本诗通过对天界仙境宏大场景的描绘，营造出一种神圣、庄严、肃穆的宗教氛围。诗人以仰视的视角，刻画了天尊说法、众真诵经的盛况，表达了对道教神灵的无限崇敬与对'保利贞'永恒真理的追求，情感纯粹而虔诚，毫无世俗杂念。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
'天真'指先天真性或天界真神；'帝一'即大道之本、太一神；'耀灵'是对太阳或神灵光辉的尊称。'云璈'是一种传说中的云状乐器，为仙界法器。'洞经'指道教核心经典《洞玄经》等三洞真经。'弥劫'意为极其久远的时间劫数，'利贞'意为吉利贞正，源自《周易》。
逐句释义
在天真帝一宫这座神殿里，光辉灿烂，神灵头戴冠冕，光芒闪耀。流转的法力如网般覆盖，在虚空中旋转，进入无形的境界。虚皇轻轻弹奏着云璈，众位真仙齐声诵读洞经。高位的仙人恭敬地举手赞叹，祈愿在无尽的劫数中保持吉利与贞正。
核心主旨
这首诗通过描绘天界宫殿的辉煌、神灵演法的场景以及众仙诵经的盛况，展现了道教仙境的庄严与神圣。全诗旨在赞颂道教教义的宏大与永恒，表达了修道者对真理的坚守和对长久福佑的祈愿，体现了道教信仰中追求天人合一、永保贞吉的核心思想。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
'帝一'在古代天文学中往往指向北极星（帝星），是天球的中心，象征宇宙的枢纽。'耀灵'在古文中常作为太阳的别称。诗中将北极星的神格化居所与太阳的光辉意象结合，构建了一个以北极星为中心、太阳为辉耀的天体运行图景，反映了古人对星象的观测与崇拜。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语速，体现宗教仪式的肃穆感。前四句描写环境，语调可稍高，展现宏大感；后四句描写动作，'抚'、'诵'、'赞'等动词需重读，读出节奏感。全诗押平声韵（灵、形、经、贞），韵脚需拖长音，以表现仙乐飘飘、余音绕梁的意境。
句式仿写
可仿照'虚皇抚云璈，众真诵洞经'的句式进行写作训练。该句式为'主语+动词+宾语'的五言对仗结构，前句写动作发出者及其行为，后句写群体及其行为，动静结合。例如：'乐师弹锦瑟，舞者踏歌声'；'画师描锦绣，墨客写华章'。
写作应用
核心名句'虚皇抚云璈，众真诵洞经'可用于描写音乐演奏、集体诵读或庄重仪式等场景。在写作中，可借用'抚云璈'比喻高雅的音乐演奏，用'诵洞经'形容整齐划一、声音洪亮的读书声或吟诵声，能有效提升文章的文化底蕴与画面感，营造神圣、高雅的氛围。
关联知识图谱
乐府诗体同体裁
步虚词属于乐府杂曲歌辞，是道教文学特有的诗体，本诗是该体裁的代表作之一。
名句 CLASSIC LINES
虚皇抚云璈，众真诵洞经
此联生动描绘了道教仙境中'虚皇'演奏乐器、众仙诵经的宏大场景。'抚云璈'动作优雅，'诵洞经'声震天界，极具画面感与听觉美。
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作者 POET
杜光庭 850—933
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