巨胜歌（幷序） 十
太元道士本神仙，移名中都学自然。
世人炼药迷金水，烧尽黄芽不识铅。
西蜀水银人竞采，得火须臾变作烟。
若能得一莫执一妙法玄之又更玄。
（《正统道藏》如字号。
）（〖1〗《崇文总目》卷四道书类七着录：“《巨胜歌》一卷。
”）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言诗
情感劝诫 · 警示
创作背景
创作背景
本诗出自《正统道藏》，原题为《巨胜歌》第十首。作者自称为“太元道士”，托名神仙以示道统渊源。创作意图在于纠正当时社会上流行的错误炼丹观念。诗中批判了世人只知炼制“金水”、“黄芽”而不知真铅的弊病。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，全诗共八句，每句七字，押韵较为自由。体裁源于汉代歌谣与乐府，至唐代发展成熟。形式灵活，便于铺陈叙事与说理，适合表达道教炼丹的复杂过程。在文学史上，七言古诗是承载宗教哲学思想的重要载体。
情感 · 解读
诗人对世人盲目炼丹、迷失本源的行为表达了深切的忧虑与批判。通过对比真伪炼丹术，揭示了舍本逐末的荒谬。情感基调严肃而恳切，旨在破除迷妄，引导求道者回归正途。体现了道教高士对真理的坚守与对后学的慈悲。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“太元”指极高的境界或年号，此处代指道行高深。“中都”指中原都城或体内中心。“金水”指炼丹产物。“黄芽”指丹道中的一种中间产物。“铅”指炼丹的核心原料，也隐喻元气。“西蜀”指四川地区。“水银”即汞。“得一”指得道。
逐句释义
太元道士本来是神仙，改名换姓来到中都学习自然之道。世间的人炼药迷失在对金水的追求中，烧光了黄芽却不认识真正的铅。西蜀的水银人们争相开采，遇到火片刻间就变成了烟雾。如果能得到“一”就不要执着于“一”，这妙法真是玄妙又更玄妙。
核心主旨
这首诗通过对比神仙学习自然与世人盲目炼丹的行为，批评了世人只追求表面现象、忽视本质的错误。告诉我们要透过现象看本质，不要执着于外在的形式，要领悟大道的玄妙。
跨学科 · 是什么
化学化学
水银是化学元素汞的俗称。在古代炼丹术中，水银是重要的原料。诗中描述水银遇火变成烟，这符合汞的物理性质。汞在常温下是液态金属，受热后极易挥发。古人虽然不了解分子运动，但准确观察到了这一现象。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速应平缓沉稳，体现道教的庄重感。前四句叙述要清晰，后四句议论要加重语气。特别是“烧尽”、“不识”要重读，表达批判意味。最后一句“玄之又更玄”要读出余音绕梁的感觉，体现深奥玄妙。
句式仿写
原句“若能得一莫执一”，句式为假设关系。可以仿写：若能知法莫犯法，若能爱人莫害人。原句“世人炼药迷金水”，句式为主谓宾结构。可以仿写：学子读书迷分数，游客赏景迷拍照。
写作应用
“若能得一莫执一”这句诗富含哲理，可用于写作中探讨“执着与放下”的主题。例如在议论文中论述学习方法时，可以引用此句说明掌握了方法就不要死守教条。在散文中描写人生感悟时，可以用来说明得到了成功就不要被成功束缚。
关联知识图谱
外丹黄白术所属类别
本诗涉及的炼制金水、黄芽、水银等均属于中国古代外丹黄白术的范畴，是道教方术的重要组成部分。
标签 TAGS
作者 POET
柳冲用
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