日华月华君赠郑冠卿诗（题拟）一

不详

倏忽而来𫏐少留，凡间风月已三秋。

趋名竞利何时了，害物伤人早晚休。

祸极累成为世谤，贵荣过却（《仙迹记》作“荣过恩却”）与身雠。

君看虎战龙争者（《仙迹记》作“处”），几树白杨飘陇头。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感劝诫 · 警示

创作背景

仙迹亭传说

据《太平广记》引《仙迹记》记载，此诗系仙人日华君与月华君赠予书生郑冠卿之作。郑冠卿游历桂林时遇二仙对弈，受赠此诗以警醒世人。该传说反映了唐代道教神仙信仰在民间的流传，属于典型的仙凡遇合题材，创作时间可追溯至唐代。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言律诗，全诗共八句，每句七字。律诗讲究格律严谨，要求颔联、颈联对仗工整，平仄符合规范。此体源于齐永明声律论，定型于初唐沈宋之手，是唐代科举应试与文人酬唱的主要体裁，具有极高的艺术地位。

情感 · 解读

全诗核心情感为警世劝诫，通过对追名逐利行为的批判，表达了对世俗纷争的厌倦与对人生无常的深刻洞察。诗人以超脱的视角，劝导世人摒弃名利之争，情感基调由冷静的审视转为深沉的悲悯，体现了道家清静无为的思想倾向。

基础解读 READING

语文核心知识

倏忽

“倏忽”意为忽然、极快地，形容时间短暂或行动迅速。在诗中用来形容仙人来访的突然与离去之快，增添了神秘色彩。这是一个常见的双音节词，在古文中多用于描写瞬间的变化。

三秋

“三秋”字面义为三个秋天，通常指代三年时间。诗中“凡间风月已三秋”意指人间已经过了很久，用时间的流逝衬托仙界的短暂与凡间的漫长。这是古代诗词中常用的时间量词。

首联释义

仙人忽然降临，只做短暂的停留，而在凡间，时光流转，风月更迭，不知不觉已过了三个秋天。这两句写出了仙凡两界时间的相对性，点明了相遇的短暂与珍贵。

颔联释义

世人为了追逐名声和利益，争斗不休，这种无休止的争夺什么时候才能结束？那些伤害他人、损害事物的行为，早晚都会停止。这两句直指人心的贪婪，发出了痛切的质问。

颈联释义

灾祸积累到极点就会成为世人的诽谤对象，荣华富贵过度了反而会成为自身的仇敌。这两句揭示了福祸相依的道理，指出名利最终可能转化为灾祸。

尾联释义

你看那些像龙虎一样激烈争斗的人，最终不过是落得个葬身荒野、坟头长满白杨树的下场。这两句以凄凉的景象作结，对名利之争做出了最终的否定。

核心主旨

这首诗通过仙人赠诗的形式，批判了世人追名逐利、害物伤人的丑恶现象。诗人认为名利之争最终只会带来灾祸和死亡，劝诫人们看破红尘，停止无谓的争斗，追求内心的平静与超脱。

跨学科 · 是什么

唐代科举与名利历史学

唐代科举制度打破了世家大族对官场的垄断，使得寒门子弟有机会通过考试进入仕途。这种制度虽然选拔了人才，但也使得“趋名竞利”成为社会普遍现象。诗中对名利的批判，正是基于唐代士人阶层这种狂热追求的社会背景。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

诵读指导

诵读时首联应带有神秘、舒缓的语气，“倏忽”二字稍快，“少留”延长。颔联语气转为严肃、质问，“何时了”“早晚休”重读。颈联沉稳有力，尾联则应读出悲凉、警醒之感，“几树白杨”后稍作停顿，引人深思。

句式仿写

本诗颈联“祸极累成为世谤，贵荣过却与身雠”运用了对仗工整的句式，揭示了福祸转化的辩证关系。可仿写为：“苦寒历尽得梅香，骄奢过度招灾患”，练习如何用对偶句表达深刻的哲理。

写作应用

核心名句“君看虎战龙争者，几树白杨飘陇头”可用于写作中批判不正当竞争、权力斗争等话题。例如在议论文中论述“淡泊名利”的主题时，可引用此句作为论据，增强文章的说服力和文化底蕴。

关联知识图谱

郑冠卿人物关联

本诗为赠予郑冠卿之作，郑为唐代传说中遇仙的书生，其事迹见于《太平广记》。

白杨意象同意象

古诗文中常以白杨象征悲凉、死亡或墓地，如《古诗十九首》“白杨多悲风，萧萧愁杀人”。

名句 CLASSIC LINES

君看虎战龙争者，几树白杨飘陇头

此联为全诗核心名句，以“虎战龙争”比喻激烈的权力斗争，以“白杨陇头”象征死亡与荒凉。通过强烈的视觉对比，揭示了名利争夺的虚无结局。该句意象鲜明，警策有力，常被后世用于劝诫诗或挽联中，具有深远的文化影响力。

标签 TAGS

劝诫警示历史学哲学地理学植物学社会学

作者 POET

不详

日华月华君赠郑冠卿诗（题拟） 一