高仙盼游洞灵之曲一章(幷序)

玉室焕东霞,紫辇浮绛宸。

华台何盼目,北宴飞天元。

清浄太无中,眇眇蹑景迁。

吟咏大洞章,唱此三九篇。

曲寝大漠内,神王方寸间,寂室思灵晖,何事苦山林。

须臾变衰翁,回为孩中颜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感慕道 · 求仙
创作背景
上清派修行
本诗出自道教上清派经典《真诰》,系托名神仙高仙所作降真诗词。背景为东晋道教上清派兴起时期,杨羲等人扶乩降笔记录神仙真语。旨在通过诗歌形式传授存思服气、诵经修行的法门。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。源于汉代乐府及文人五言诗传统,至魏晋南北朝趋于成熟。多用于叙事抒情、游仙玄想,语言质朴自然,韵律和谐。
情感 · 解读
全诗核心情感为对神仙世界的向往与对长生久视的追求。通过描绘天界胜景与修炼体验,表达摒弃世俗、渴望飞升的宗教情怀。情感基调超脱尘俗,充满神秘主义色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
玉室指神仙居住的华美宫殿。紫辇指神仙乘坐的车驾。绛宸指红色的天界宫殿。飞天元指飞升至天界本源。蹑景意为追逐光影,形容飞行极快。大洞章指道教经典《大洞真经》。三九篇指经书篇章或修炼法诀。方寸指人的心田、内心。灵晖指神灵的光辉。
逐句释义
玉室闪耀着东方的霞光,紫色的车驾浮游在红色的天宫。在华美的楼台上目光流转,北方的宴席飞升至天界本源。在清净至极的太虚之中,渺渺茫茫地追逐光影而迁徙。吟诵着《大洞真经》的篇章,唱着这三九之数的歌诀。曲调安寝于大漠之内,神王居住在方寸心间。在寂静的室中思慕神灵的光辉,何必苦苦在山林中修行。片刻间老翁变得衰老,转瞬间又变回了孩童的容颜。
主旨概括
这首诗描绘了神仙世界的壮丽景象和修炼的神奇体验。诗人认为真正的修行在于内心的存思诵经,而不在于身处山林。通过诵经修炼,可以瞬间实现返老还童,获得长生。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句描绘东方霞光焕烂,对应天文学中的日出景象。清晨阳光穿过大气层,波长较长的红橙光被散射,形成绚丽的朝霞。古人将其想象为神仙居所的光辉,体现了对自然天象的神话解读。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持舒缓、空灵的节奏。前四句描绘天界,语调高昂飘逸。中间四句写修炼,语速稍缓,体现庄重。最后四句写变化,语调需有惊喜感。韵脚字宸、元、迁、篇、间、山、颜多为平声,读来悠扬和谐。
句式仿写
原句“须臾变衰翁,回为孩中颜”运用了夸张和对比手法。可仿写为“转瞬成大厦,回为瓦砾场”,形容变化的迅速与巨大。或“忽焉过千山,回仅一水间”,形容速度之快。
写作应用
核心名句“须臾变衰翁,回为孩中颜”可用于描写时光流逝、世事无常或神奇变化的场景。在写作中可引用此句表达对生命状态的哲学思考,或形容某种技艺、科技带来的惊人改变。
关联知识图谱
《真诰》出处来源
本诗收录于道教上清派重要典籍《真诰》中,是该经卷三的内容。

名句 CLASSIC LINES

须臾变衰翁,回为孩中颜
此二句生动描绘了修炼中的返老还童之效,极具道教内丹色彩。通过极短时间内的形貌巨变,夸张表现了神力或道法的不可思议。在道教文学中常被引用作为长生可致的佐证。

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作者 POET

项宗

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