浔阳渔父歌

不详

竹竿籊籊，河水悠悠。

相忘为乐，贪饵含钩。

非夷非惠，聊以忘忧。

（同前卷四引《五代逸史》，云浔阳太守孙愐见之。

）。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言诗

情感隐逸

创作背景

孙愐遇渔父

据《五代逸史》记载，浔阳太守孙愐在江边偶遇一位渔父，渔父吟唱此诗后离去。此背景表明该诗具有即兴而作的性质，通过渔父这一隐士形象，寄托了当时文人对高洁人格与自由生活的向往，反映了唐代隐逸文化的流行。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于先秦古体诗中的四言诗体裁，句式整齐，每句四字，节奏短促有力，继承了《诗经》的体式特征。四言诗在汉代以后逐渐式微，但魏晋南北朝及唐代仍有文人拟作，本诗即为唐代文人拟古之作，具有古朴典雅的文体风格。

情感 · 解读

诗歌通过渔父之口，表达了远离世俗纷扰、追求精神自由的隐逸情怀。诗人借“相忘为乐”表达了道家顺应自然、忘却机心的生活态度，同时通过“贪饵含钩”的隐喻，展现了对世俗名利诱惑的警惕与批判，情感基调超脱旷达。

基础解读 READING

语文核心知识

籊籊

籊籊（tì tì），形容竹竿细长而光滑的样子。这个词语生动地描绘了钓鱼竿的形态，让人能够直观地想象出渔父手中钓竿的轻盈与修长，体现了古汉语叠词的描摹功能。

悠悠

悠悠，形容河水流淌缓慢、长久的样子。这里既写出了河水的绵延不绝，也烘托了环境的宁静与悠远，暗示了渔父闲适自在的心境，是古诗中常见的叠词用法。

夷、惠

夷指伯夷，惠指柳下惠，两人都是古代著名的贤人。伯夷不食周粟饿死首阳山，柳下惠仕不辞小官。诗中说“非夷非惠”，意为既不像伯夷那样固执，也不像柳下惠那样随和，而是选择自己的处世之道。

全诗白话翻译

竹竿细长又光滑，河水悠悠流淌。鱼儿在水中相忘而游以此为乐，贪图香饵却吞下了鱼钩。我既不做伯夷也不做柳下惠，姑且以此来忘却世间的忧愁。

隐逸避世

这首诗通过描写渔父垂钓的场景，表达了作者向往自由、远离世俗纷争的愿望。诗歌告诉人们不要贪图名利诱惑，要像鱼儿一样自由自在地生活，体现了古代文人追求精神自由的理想。

跨学科 · 是什么

浔阳地理环境地理学

诗中提到的浔阳位于长江中下游平原，水系发达，江湖交汇。这种地理环境为渔父形象的产生提供了自然基础，也是中国古代隐逸文化的重要地理载体，许多隐士选择在此地垂钓隐居。

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读写应用

节奏划分

诵读时采用四言诗标准的“二二”节奏，如“竹竿/籊籊，河水/悠悠”。语调应平缓悠长，体现渔父闲适的心境。第三句“贪饵/含钩”可稍作停顿，以示警示之意。

名句应用

“相忘为乐，贪饵含钩”可用于写作中表达淡泊名利、警惕诱惑的主题。例如在议论文中论证“人应追求精神自由而非物质利益”的观点时，可引用此句作为道理论据，增强文章的文化底蕴。

关联知识图谱

不食周粟同典故

诗中“非夷”即指伯夷，与其“不食周粟”的典故相关联，代表一种清高固执的处世态度。

名句 CLASSIC LINES

相忘为乐，贪饵含钩

此二句为全诗核心，以鱼喻人，深刻揭示了人生哲理。“相忘为乐”化用《庄子》典故，主张人与人、人与自然应相忘于江湖，获得真正的自由；“贪饵含钩”则警示世人贪图名利必招致祸患，语言凝练，寓意深远。

标签 TAGS

隐逸历史学哲学地理学生物学

作者 POET

不详