咏和凝范质（题拟）
从此庙堂添故事，登庸衣钵亦相传。
（见《邵氏闻见录》卷七、《渑水燕谈录》卷六）（〖1〗《邵氏闻见录》云：“范鲁公质举进士，和凝为主文，爱其文赋，凝自以第十三登第，谓鲁公曰：‘君之文宜冠多士，屈居第十三者，欲君传老夫衣钵耳。
’鲁公以为荣。
至先后为相。
献诗者曰〖略〗。
’”）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
科场佳话
据《邵氏闻见录》记载，后晋宰相和凝主持贡举时，赏识范质文章，将其定为第十三名，意在传己衣钵。后范质果真官至宰相，且登第名次与和凝相同，时人作此诗以咏其事。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言绝句，全诗共二句十四字，属于近体诗范畴。体裁短小精悍，便于叙事抒怀，是宋代诗坛常用的文体形式。
情感 · 解读
诗歌通过“添故事”与“衣钵相传”的表述，赞颂了和凝与范质之间知遇之恩与科场佳话。情感基调积极昂扬，充满了对文脉传承的敬意。
基础解读 READING
语文核心知识
庙堂
指朝廷。古代帝王祭祀、议事的地方，借指国家中央权力机构。诗中指代后周或北宋初年的朝廷政治中心。
登庸
指选拔任用，特指拜相。语出《尚书·尧典》“畴咨若时登庸”。诗中指和凝与范质都官至宰相高位。
全句释义
从此以后，朝廷中又增添了一段流传千古的佳话。选拔任用宰相的权位和荣耀，也像禅宗衣钵一样代代相传了。
核心主旨
这首诗通过记述和凝与范质之间“传衣钵”的故事，赞美了前辈知人善任、后辈继承遗风的美好品德。展现了古代文人对科举成名、官运亨通的向往与对师生情谊的珍视。
跨学科 · 是什么
五代宋初政治历史学
此诗涉及五代后晋至北宋初年的历史背景。和凝与范质均为五代入宋的重要政治人物，两人的仕途跨越了政权更迭期，反映了当时文官阶层的延续性。
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读写应用
写作应用
“衣钵相传”一词在现代写作中常用于形容技艺、学问、事业或职位的传承。适用于描写师徒关系、非遗传承、企业接班等主题，表达薪火相传、继往开来的意境。
关联知识图谱
和凝人物关联
后晋宰相，本诗故事中传衣钵者，以第十三名登第。
范质人物关联
后周、北宋初年宰相，本诗故事中受衣钵者，亦以第十三名登第。
名句 CLASSIC LINES
登庸衣钵亦相传
此句为全诗核心，化用佛教禅宗衣钵传承之语，生动概括了和凝与范质先后拜相且名次相同的奇缘。该句常被后世用于形容前辈提携后进或事业、学问的薪火相传。
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作者 POET
佚名
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