南溪故老传语(题拟)

东石从西,乞子将归。

(《太平寰宇记》卷七九)。

基础信息 BASIC

情感期许 · 祈福
创作背景
创作背景
此语出自北宋乐史所撰地理总志《太平寰宇记》卷七十九,题为后人拟加。原文记载于“南溪县”条目下,称其为当地故老相传之语。背景涉及南溪县东石与西石的地理分界传说,古人常将地理奇观与生育繁衍相联系,以此解释当地的风土人情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于民间口耳相传的谣谚体裁,句式为四言二句,具有上古歌谣质朴自然的特征。其语言通俗简练,不讲究格律对仗,反映了民间口头文学的原始形态。在文体分类上,常被归入“语”或“谣”,具有鲜明的地域性与口语化特点。
情感 · 解读
全诗核心情感聚焦于对子嗣的强烈渴望与祈求,反映了古代宗法社会中“无后为大”的普遍心理。情感表达直白而迫切,通过“乞”字展现了求子心切的焦虑与希冀,同时也隐含了得子归来的喜悦与慰藉。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“乞”意为祈求、讨要,表达了恳切的请求之意。“将”意为带领、携带,此处指得子后将其带回。“归”指回家,寓意子嗣归属家族。全句通俗易懂,无生僻字词,口语化特征明显。
白话释义
从东石走到西石那边,祈求能够得到一个孩子,并把他带回家去。这是当地百姓口口相传的祈愿话语,反映了人们想要生儿育女、传宗接代的朴素愿望。
核心主旨
这首简短的谣谚通过描述在特定地点(东石、西石)的祈愿行为,表达了古代百姓对子嗣的渴望。它反映了民间祈求多子多福、家族繁衍的传统观念,体现了朴素的生活愿望。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句中的“东石”与“西石”指代南溪县境内的两处地标性岩石或地理位置。古人常以显著的自然地理特征作为方位标识或活动场所。这种命名方式符合古代地名命名的普遍规律,即以相对方位(东、西)加地物特征(石)来指代具体地点。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓庄重,体现祈愿的诚恳。前句“东石从西”可读出方位的移动感,后句“乞子将归”重音应落在“乞”与“归”字上,读出期盼与圆满的情感色彩。
句式仿写
可仿照“地点+行为,目的+结果”的结构进行创作。例如:“南山向北,寻梅且醉。”或“长街过巷,寻友同归。”通过简单的方位与动作描写,表达清晰的生活意愿。
写作应用
在描写传统习俗或家族亲情主题的写作中,可引用此句来佐证古人对子嗣的重视,或作为民俗文化的典型案例。例如:“古语云‘东石从西,乞子将归’,简短八字道尽了先民对生命延续的无限渴望。”
关联知识图谱
《太平寰宇记》出处来源
本诗最早见录于北宋乐史所著《太平寰宇记》卷七十九,作为南溪县的风土记载被保存下来。

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作者 POET

佚名

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