老相

览镜容颜改,登阶气力衰。

咄哉今已老,趋拜礼还亏。

身似临崖树,心如念水龟。

尚犹耽有漏,不肯学无为。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感迟暮
创作背景
晚年自省
此诗为圆鉴大师晚年所作。作者在览镜自照与登阶行动中,直观感受到肉体的衰老与气力的衰退,从而引发对修行历程的深刻反思。诗中“尚犹耽有漏”表明诗人虽已年迈,但仍自觉未断烦恼,体现了高僧严于律己、求道不懈的精神境界。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,讲究声律对仗。五言律诗定型于唐代,是古典诗歌中格律最严谨的体裁之一,要求颔联与颈联必须对仗,本诗格律工整,体现了唐代佛教僧诗的艺术水准。
情感 · 解读
核心情感为对衰老无常的深切感叹与对修行不进的愧疚自责。诗人通过描写容颜改、气力衰的生理变化,表达了生命流逝的无奈;同时以“身似临崖树”喻危脆,以“心如念水龟”喻执着,流露出对未能证悟无为佛法的焦虑与精进求道之心。

基础解读 READING

语文核心知识
咄哉
叹词,表示惊叹或感叹。诗中用于句首,意为“哎呀”,表达了诗人对突然发现自己已经变老的惊讶与无奈感叹。这种感叹语气强烈,直接抒发了诗人内心的情感波动。
有漏
佛教术语。“漏”指烦恼,“有漏”意为带有烦恼、导致轮回的世间法。诗中指诗人自责虽然修行多年,但内心仍然被世俗烦恼所困扰,没有达到清净解脱的境界。这是诗人对自己修行状态的深刻反省。
全诗白话释义
照镜子时发现容颜已经改变,登上台阶时感觉气力衰退。哎呀,现在已经老了,行礼跪拜的动作也不够标准了。身体就像悬崖边的树一样危险,心像想念水的乌龟一样执着。仍然沉迷于有烦恼的世俗生活,不愿意学习清净无为的佛法。
核心主旨
这首诗通过描写诗人年老体衰的状态,表达了对自己修行不够精进的自我批评。诗人用比喻说明身体的脆弱和内心的执着,最后指出自己还没有摆脱烦恼,体现了对佛法的追求和对衰老的无奈。
跨学科 · 是什么
佛教礼仪历史学
诗中提到“趋拜礼”,指古代佛教僧侣对佛菩萨或长辈行礼的礼仪。这种礼仪通常包括跪拜、问讯等动作,需要消耗体力。诗人因年老气力衰,感到行礼困难,这反映了古代僧侣严格的礼仪规范和老年僧侣的实际困难。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句语调要平缓中带有感叹,“咄哉”二字重读,表现惊讶。后四句语速稍慢,“身似”“心如”要读出比喻的沉重感。最后两句要读出反省和坚定的语气,表现诗人求道的决心。
句式仿写
可以模仿“身似……,心如……”的句式进行写作。例如:“身似风中烛,心如海上萍。”这种句式运用对偶和比喻,能够生动形象地描绘出人的身心状态,增强语言的表现力和感染力。
关联知识图谱
作者同作者
本诗作者为唐代僧人圆鉴大师,生平见于《宋高僧传》。

名句 CLASSIC LINES

身似临崖树,心如念水龟
此联运用精妙的比喻描绘身心状态。“身似临崖树”形象地刻画了衰老之躯如悬崖边树木般危脆无常;“心如念水龟”则生动地比喻内心对尘世的执着如龟恋水,难以割舍。两句对仗工整,将生理的衰败与心理的执着对照写出,极具哲理深度。

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作者 POET

傅翕 497年-569年
南朝著名佛教居士、诗人

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