颂 六
寂是法王根，动是法王苗。
涅槃既不远，常住亦非遥。
回心名浄土，烦恼应时消。
欲过三涂海，勤修六度桥。
定当成正觉，喻若待来潮。
。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感慕道
创作背景
禅宗弘法
本诗选自《全唐诗续拾》，作者为唐代高僧，具体创作时间已不可考。诗作为典型的佛家偈颂，旨在以诗演教，通过通俗易懂的韵语向信众阐释禅宗心法与修行正途，反映了唐代佛教世俗化与诗歌结合的弘法背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗十句五韵，属于近体诗范畴。五言律诗格律严谨，讲究平仄粘对，通常要求颔联与颈联对仗工整。此诗体盛行于唐代，适宜承载庄重的佛学义理，具有声韵和谐、对偶精工的艺术特点。
情感 · 解读
全诗核心情感为劝勉修行、指引迷津，体现了作者悲天悯人的宗教情怀。诗人以平实恳切的语言，阐述由定生慧、断惑证真的修行次第，情感基调庄重而充满信心，旨在引导学人回心转意，通过勤修六度获得解脱。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
「法王」指佛陀，意为法中之王。「寂」指寂静，「动」指行动。「涅槃」指解脱烦恼的境界。「三涂海」比喻受苦的深渊。「六度」指六种修行方法。「正觉」指彻底的觉悟。
逐句释义
寂静是佛法的根本，行动是佛法的苗芽。涅槃的境界并不遥远，永恒的真理也近在咫尺。回心转意就是净土，烦恼立刻就会消除。想要渡过苦难的大海，就要勤奋修筑六度的桥梁。一定能修成正果，就像等待潮水必然到来一样。
核心主旨
这首诗主要讲述了修行的道理。它告诉我们，佛法和觉悟离我们并不遥远。只要我们改变心态，努力按照正确的方法去修行，就能消除烦恼，获得最终的解脱。诗歌用了很多比喻，让深奥的道理变得简单易懂。
跨学科 · 是什么
植物学比喻植物学
诗句用植物做比喻，「根」代表基础，「苗」代表生长。在自然界中，植物先有根才能长出苗，根深才能苗壮。作者用这个自然规律来说明修行中静与动的关系，就像根与苗一样密不可分，形象地解释了修行的次第。
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读写应用
诵读指导
朗读时语速要平稳舒缓，体现佛法的庄严感。前四句读出亲切感，说明道理就在身边。第五、六句要坚定有力，表现修行的决心。最后两句要充满信心，读出必然成功的信念。每句中间可以稍微停顿，让听者有时间思考。
句式仿写
可以模仿诗中的比喻句式进行写作。例如：「勤是学问根，思是学问苗」。或者模仿最后一句的确定性比喻：「功成终有日，喻若待花开」。这种句式通过比喻让抽象的道理变得具体可见，增强文章的说服力。
写作应用
「欲过三涂海，勤修六度桥」这句诗可以用在关于「努力」、「方法」、「成功」等主题的作文中。比如写「如何克服困难」，可以引用这句诗说明：面对困难的大海，我们需要搭建努力的桥梁才能通过。这比直接说「我们要努力」更有文采。
关联知识图谱
六度万行同意象
诗中「勤修六度桥」直接提及该概念，是大乘佛教修行的核心方法。
名句 CLASSIC LINES
欲过三涂海，勤修六度桥
此联运用精妙的比喻，将苦难的轮回比作大海，将六度修行比作渡海之桥。形象地指出了脱离苦海的实践路径，语言凝练，义理深刻。
标签 TAGS
作者 POET
傅翕 497年-569年
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