道藏歌诗 十
游云落太阳，飚景凌三天。
千秋似清旦，万岁犹日半。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感求仙
创作背景
道藏辑录
本诗出自《道藏》，具体创作时间与作者已难确考，多为六朝或唐代道士所作。创作背景与道教斋醮科仪或修炼存思有关，旨在通过诗歌形式描绘神仙境界，以此弘扬教义、辅助修行，属于典型的道教游仙诗范畴。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由。源流上承汉魏古诗，是道教文学的重要载体。艺术定位上以游仙为主题，语言古朴高古。在历代文体地位中，是《道藏》诗歌的重要组成部分，反映了道教追求长生的思想。
情感 · 解读
核心情感是对神仙境界逍遥自在的向往与赞颂。情感层次上，从对天界景象的惊叹过渡到对永恒时间的体悟。历代主流解读共识认为，此诗通过时空的极致描写，表达了道教徒超越生死、追求永恒的宗教情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“飚”指旋风或暴风。“景”在此处指日光或阴影。“凌”意为升高、登越。“三天”是道教语，指三界天或玉清、上清、太清三天。“清旦”指清晨。“犹”意为好像。这些字词构成了诗歌的语义基础。
逐句释义
游动的云彩落在太阳之下，暴风卷起的阴影升上了三天高空。千年的时光感觉就像一个清晨，万年的岁月仿佛只是半天的时间。诗句描绘了奇特的仙境景象和特殊的时间流逝感受。
核心主旨
全诗通过描绘云、风、日等自然景象在天界的壮丽变化，以及仙界时间与凡间时间的巨大差异，展现了神仙世界的永恒与美好，表达了诗人对神仙生活的向往和对长生不老的追求。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句“游云落太阳”描述了云与太阳的空间关系。从天文学角度看，太阳是恒星，距离地球极远，而云是地球大气层中的水汽凝结物。文学上描述云在太阳之下，符合地球上观测到的视觉现象，即云层飘浮在空中，而太阳在更遥远的高空。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓从容。前两句写景，语调可稍高扬，体现气势；后两句写时间感悟，语调需沉稳悠长，读出永恒感。节奏划分建议为二三分：“游云/落太阳，飚景/凌三天”。
句式仿写
本诗运用了夸张和对偶手法。可仿写“千秋似清旦，万岁犹日半”的句式，例如：“一瞬如沧海，须臾见桑田”，通过时间与变化的对比，表达对时光流逝的独特感悟。
写作应用
核心名句“千秋似清旦，万岁犹日半”可用于形容快乐时光短暂或形容境界高远、超脱世俗。在写作中，可引用此句来表达对时间相对性的哲学思考，或用于描绘一种超然物外的心境。
关联知识图谱
步出夏门行同主题
两者皆为游仙诗题材，通过想象遨游天界，表达对现实的不满或对长生的追求。
名句 CLASSIC LINES
千秋似清旦，万岁犹日半
核心名句原文为“千秋似清旦，万岁犹日半”。其文化影响力在于极度夸张地描绘了仙界时间的相对性，体现了道教“天上一日，地上千年”的时间观。历代评价多以此句作为道教时间哲学的典型文学表达，后世常用于形容仙境之美或时间流逝的主观感受。
标签 TAGS
作者 POET
无名氏
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