过感化寺昙兴上人山院

暮持筇竹杖,相待虎谿头。

催客闻山响,归房逐水流。

野花丛发好,谷鸟一声幽。

夜坐空林寂,松风直似秋。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感清幽 · 闲适
创作背景
蓝田隐居时期
此诗作于王维晚年隐居蓝田辋川别业期间。感化寺位于蓝田,是王维常游之地。诗人与昙兴上人交谊深厚,常往来唱和,此诗即记录了一次夜宿山寺的经过,反映了诗人半官半隐的生活状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句四十字,讲究声律对仗,是唐代成熟定型的诗歌体裁。五言律诗格律严谨,要求颔联、颈联对仗工整,平仄合律,体现了盛唐山水田园诗派的典型艺术特征。
情感 · 解读
全诗情感基调为清幽闲适,表现了诗人与僧友的深厚情谊及对山林幽居生活的向往。通过描写暮色中的山寺景色,营造出空灵寂静的禅意氛围,体现了王维诗歌“诗中有画”的独特艺术风格。

基础解读 READING

语文核心知识
筇竹杖
筇竹杖是用四川邛崃特产的筇竹制成的手杖。这种竹子竹节突出,外形美观,质地坚硬,是古代文人雅士登山临水时喜爱的扶手工具。诗中提到它,点明了诗人登山的准备和雅兴。
虎谿
虎谿即虎溪,这里借用了佛教典故。传说高僧慧远修行时从不越过虎溪,若过了虎溪,山后的老虎就会吼叫。诗中用此典故暗示昙兴上人修行精深,也点明了山寺环境的清幽。
暮持筇竹杖,相待虎谿头
傍晚时分,诗人手持筇竹杖,在虎溪头等待与昙兴上人相见。这句诗写出了诗人访友的时间是黄昏,地点在溪水边,表现了诗人访友的诚意和期待的心情。
催客闻山响,归房逐水流
山中的声响仿佛在催促客人归去,诗人顺着水流的方向走回房间。这里写出了山寺傍晚的动态,声音和水流引导着诗人的行动,显得自然而随意。
野花丛发好,谷鸟一声幽
野花成丛盛开,十分美好;山谷中传来一声鸟鸣,更显幽静。这句诗通过对野花和鸟鸣的描写,展现了山寺周围生机勃勃又幽静深远的自然环境。
夜坐空林寂,松风直似秋
夜晚坐在空旷的树林中感到寂静,松林吹来的风简直就像秋天一样凉爽。这句诗写诗人夜深静坐的感受,突出了山寺夜晚的清凉与宁静,表达了内心的平和。
山寺访友
这首诗记叙了诗人傍晚拜访昙兴上人并夜宿山寺的经过。全诗描绘了山寺清幽的自然环境和宁静的禅意氛围,表现了诗人对隐居生活的喜爱和内心的闲适平静。
跨学科 · 是什么
蓝田地貌地理学
诗中提到的山寺位于蓝田,这里属于秦岭山脉北麓。地形多为山谷和丘陵,植被茂密,水源丰富,这种地理环境造就了诗中“水流”、“空林”的自然景观。
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读写应用
诵读节奏
诵读时节奏应舒缓平和,体现山寺的幽静。前四句稍快,表现访友的行动;后四句放慢,表现夜坐的宁静。韵脚字“头、流、幽、秋”读长音,营造悠远意境。
动静结合仿写
可以模仿“谷鸟一声幽”的写法,用声音来衬托寂静。例如“蝉鸣林更静”或“钟响寺更深”,通过局部的动态或声响,反衬出整体环境的安静。
描写环境清幽
“夜坐空林寂,松风直似秋”可用于描写夏夜纳凉或山林幽居的场景。在写作中,可以用这两句来形容环境的清静和心境的凉爽,表达一种超脱尘世的感受。
关联知识图谱
慧远大师同典故
诗中“虎谿”直接引用东晋慧远大师“虎溪三笑”的典故,将昙兴上人与高僧慧远相比,增添了山寺的历史文化底蕴。

名句 CLASSIC LINES

夜坐空林寂,松风直似秋
此联为全诗警策,以动衬静,意境深远。诗人夜坐空林,听松风阵阵,虽非秋日而凉意如秋,既写出了山寺夜景的清幽,又暗示了内心的空寂与超脱,是王维山水诗中的名句。

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作者 POET

王维 约701年—约761年
盛唐著名诗人、画家,官至尚书右丞,诗名盛于开元天宝年间,为山水田园诗派代表人物,世称“诗佛”

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