赠焦道士

王维 · 唐

海上游三岛，淮南预八公。

坐知千里外，跳向一壶中。

缩地朝珠阙，行天使玉童。

饮人聊割酒，送客乍分风。

天老能行气，吾师不养空。

谢君徒雀跃，无可问鸿蒙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律

情感求仙

创作背景

此诗为王维赠予焦道士之作，具体创作年份难确考。据诗中“淮南预八公”等语推测，可能与王维早年游历或隐居生涯有关。唐代道教盛行，士大夫多与道士交往，此诗即此类社交活动的产物。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言排律，属于近体诗范畴。排律要求严格遵守格律，通常由八句以上的律诗延长而成。此诗共十二句六韵，符合排律的体制特征。在唐代诗歌分类中，排律多用于应制、酬唱或展示才学，具有极高的艺术地位。

情感 · 解读

全诗核心情感为对焦道士道术高深的推崇与钦羡。诗人通过列举种种神通，表达了对神仙境界的向往。同时也流露出对自身凡俗身份的无奈，以及对道家高妙境界的敬畏之情。

基础解读 READING

语文核心知识

三岛

指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山。是道教神话中神仙居住的地方。此处代指神仙境界或道士云游之处。

八公

指西汉淮南王刘安的门客，传说有八人。他们协助刘安炼丹修道，后来传说都升仙而去。此处用来比喻焦道士身边的道友或其高深的道行。

缩地

传说中的道教法术。能够将遥远的路程缩短，瞬间到达目的地。体现了道士超越空间限制的能力。

逐句释义

像神仙一样在海上神山游历，如同淮南王门下的八公一样得道。坐在家里就能知道千里之外的事情，纵身一跳就能藏进小小的壶中。施展缩地法术去朝拜天宫，派遣玉童在天空中行走。能像费长房那样割酒而饮，送客时能分开风让客人先行。天老懂得行气之术，我的老师不刻意养空。我像雀跃一样感谢您，但没有什么可以问那混沌之气的。

核心主旨

这首诗通过描写焦道士的各种神奇法术，赞扬了他高深的道行。表达了诗人对道教神仙生活的向往，以及对自己无法企及那种境界的感叹。全诗充满了浪漫主义色彩。

跨学科 · 是什么

淮南八公历史学

“八公”指西汉淮南王刘安的门客苏非、李尚等八人。史书记载他们以此八人为首，集体编纂了《淮南子》。在道教传说中，这八人后来演变为神仙，即“淮南八仙”。诗人用此典故来抬高焦道士的身份，暗示他身边聚集的都是高人。

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读写应用

诵读指导

诵读时语速宜舒缓，体现仙风道骨的飘逸感。五言排律讲究对仗，诵读时要注意上下句的呼应。如“坐知”对“跳向”，重音应落在动词上，突出神通的神奇。

句式仿写

可仿写“动词+知/向+数量词+方位词”的句式。例如：“卧看万山外，行入一画中”。这种句式能营造出强烈的时空对比感，增强语言的表现力。

写作应用

“坐知千里外”可用于形容现代互联网技术带来的便利，足不出户便知天下事。“缩地”可用于形容现代交通工具的高速。在写作中引用这些古语，能增加文章的文化底蕴。

关联知识图谱

王维同作者

唐代著名诗人，人称“诗佛”，精通佛理，亦信道教。

道教同主题

全诗围绕道教法术与神仙境界展开，引用大量道教典故。

名句 CLASSIC LINES

坐知千里外，跳向一壶中

此联极言道士神通广大，能不出户而知天下，能身入微小之壶中世界。运用了道教典故，想象奇特，对仗工整。

标签 TAGS

求仙历史学哲学地理学植物学物理学

作者 POET

王维约701年—约761年

盛唐著名诗人、画家，官至尚书右丞，诗名盛于开元天宝年间，为山水田园诗派代表人物，世称“诗佛”