辋川集椒园

王维 · 唐

桂尊迎帝子，杜若赠佳人。

椒浆奠瑶席，欲下云中君。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句

情感敬畏 · 虔诚

创作背景

辋川隐居

本诗为王维晚年隐居蓝田辋川别业时期所作，收录于其与裴迪唱和的《辋川集》中。椒园为辋川别业二十景之一，诗人借楚辞意象构建了一个充满神话色彩的祭祀场景，寄托了其超脱尘世、追求精神高洁的隐逸情怀。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于五言绝句体裁，全诗共四句二十字，是唐代诗人王维晚年隐居辋川别业时所作《辋川集》中的第十九首。五言绝句讲究格律严整，语言凝练，王维以此体裁描绘辋川各处景观，形成了独特的山水田园诗风格。

情感 · 解读

诗中通过摆放桂酒、献赠香草、奠祭椒浆等一系列祭祀礼仪，表达了诗人对神灵的虔诚敬意与迎神降临的殷切期盼。情感基调庄重典雅，展现了诗人精神世界中追求高洁、向往神灵境界的超脱情怀。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

桂尊：用桂木制成的酒器，泛指华贵的酒杯。帝子：指《楚辞·九歌》中的湘夫人，这里代指神灵。杜若：一种香草，古人常用来赠别或表达情意。椒浆：用花椒浸制的酒，用于祭祀。瑶席：形容华美的坐席。云中君：《楚辞·九歌》中的云神。

逐句释义

摆好桂木酒杯迎接尊贵的神灵，采摘香草杜若赠送给美好的佳人。在神圣华美的坐席上奠祭花椒酒，诚心祈求云中君神灵降临。

核心主旨

这首诗描写了在椒园举行祭祀活动的场景。诗人通过准备桂酒、香草和椒浆等祭品，表达了对神灵的虔诚敬意和期盼神灵降临的心情，展现了诗人高洁的情操和对美好生活的向往。

跨学科 · 是什么

植物学植物学

诗中提到了杜若和花椒两种植物。杜若是一种生长在水边的多年生草本植物，叶子像竹叶，开白花，古人认为它有香气。花椒是一种落叶灌木，果实是常用的调味品，古人也用它来制酒祭祀。

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读写应用

诵读指导

诵读时语调要庄重舒缓，体现祭祀的庄严感。前两句读出迎接神灵的期待与喜悦，后两句读出虔诚祈求的语气。节奏为二三分，'桂尊/迎帝子'，'椒浆/奠瑶席'，停顿要清晰。

句式仿写

可以模仿诗中对仗工整的句式进行写作练习。例如：'清茶待挚友，好书赠知音'。这种句式结构对称，用词优美，适合用来表达对他人的情谊或描写某种场景。

写作应用

核心名句'桂尊迎帝子，杜若赠佳人'可用于描写高雅的聚会、表达对他人的尊重或描写具有古典韵味的场景。在写作中引用可以增添文章的文化底蕴，展现高洁的志趣。

关联知识图谱

九歌同典故

本诗中帝子、云中君、椒浆等意象均直接取自《楚辞·九歌》，是对楚地祭祀文化的继承与化用。

名句 CLASSIC LINES

桂尊迎帝子，杜若赠佳人

此联为全诗核心名句，运用《楚辞》典故，以桂酒迎神、香草赠佳人的高雅意象，营造出清幽圣洁的艺术境界。诗句语言优美，对仗工整，生动展现了祭祀礼仪的庄重与诗人高洁的志趣，是王维山水田园诗中情景交融的佳作。

标签 TAGS

敬畏虔诚历史学植物学民俗学

作者 POET

王维约701年—约761年

盛唐著名诗人、画家，官至尚书右丞，诗名盛于开元天宝年间，为山水田园诗派代表人物，世称“诗佛”

辋川集 椒园