田家即事

旧居东皋上,左右俯荒村。

樵路前傍岭,田家遥对门。

欢娱始披拂,惬意在郊原。

余霁荡川雾,新秋仍昼昏。

攀条憩林麓,引水开泉源。

稼穑岂云倦,桑麻今正繁。

方求静者赏,偶与潜夫论。

鸡黍何必具,吾心知道尊。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感田园 · 隐逸
创作背景
盛唐隐逸风气
创作于盛唐时期,当时士人阶层流行亦官亦隐或归隐田园的生活方式。诗人深受陶渊明田园诗风的影响,追求返璞归真的生活境界。作品反映了当时文人在仕途之外寻求精神寄托的社会现象。具体创作时间虽难确考,但确系诗人体验田园生活后的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋南北朝,至唐代依然保持强劲生命力。此体裁适宜承载田园隐逸题材,能够自然流露诗人的情感与意趣。在唐代诗坛,五言古诗是山水田园诗派的重要载体,具有独特的艺术地位。
情感 · 解读
核心情感聚焦于对田园生活的热爱与隐逸情怀的抒发。诗人通过描绘躬耕劳作的场景,表达了对自然野趣的深切向往。情感层次由对景物的惬意欣赏,逐渐深化为对隐居生活的精神满足。全诗流露出淡泊名利、安贫乐道的情感基调,体现了唐代士人的精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
即事
诗题中的“即事”意为就眼前的事物进行抒写。这是一种常见的诗歌创作题材,多用于吟咏田园风光或生活琐事。诗人以此为题,表明诗歌内容取材于真实的农家生活体验。这种写法让诗歌显得真实自然,具有很强的现实感。
东皋
指东边的田野或水边高地,这里代指诗人的旧居所在地。这个词在古诗中常用来代指隐居躬耕之地。诗人用这个词点明了居住的地理位置和环境特点。同时也暗示了诗人向往隐逸生活的志趣。
稼穑
“稼”指种植谷物,“穑”指收割庄稼,合起来泛指农业劳动。诗中用此词概括了诗人从事的耕作活动。这体现了诗人亲身参与劳作的田园生活状态。用词古朴典雅,增加了诗歌的文人气息。
全诗通释
旧居坐落在东边的田野高地上,左右两边俯视着荒凉的村庄。打柴的小路依傍着山岭,远处的农家正对着家门。心情愉悦是因为微风拂面,感到惬意是因为身处郊野田园。雨后的余霁荡涤了河川上的雾气,初秋时节白天也显得昏暗。攀着树枝在山林脚下休息,引水疏通开辟新的泉源。耕种收割哪里会说疲倦,桑树麻苗如今长得正繁茂。正寻求清静隐者的赏识,偶尔与隐居的朋友谈论。何必非要杀鸡做饭款待,我心中自有一份对道的尊崇。
主旨概括
这首诗通过描写诗人在东皋旧居的田园生活,展现了耕作、休憩和交友的日常场景。诗人表达了对田园风光的喜爱和隐居生活的满足感。全诗体现了诗人不追求物质享受,注重精神追求的高尚情操。展现了一幅恬淡自然的农家生活画卷。
跨学科 · 是什么
荒村地理学
诗中提到的“荒村”指人烟稀少的村落,反映了唐代农村的真实面貌。这种地理环境为诗人提供了远离喧嚣的隐居场所。荒凉的景象与诗人内心的惬意形成对比,突出了心境的超脱。这是当时许多隐居者选择居住环境的典型特征。
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读写应用
诵读节奏
本诗诵读时应采用五言古诗的节奏,语速宜平缓舒展。每句可读作“二三”结构,如“旧居/东皋上”。第三联“欢娱/始披拂,惬意/在郊原”需读出愉悦舒缓的语气。结尾“吾心/知道尊”应重读“道尊”,体现庄重的情感。
句式仿写
可以仿写“何必……,吾心……”的句式来表达重精神轻物质的态度。例如:“繁华何必慕,吾心爱清欢”。这种句式通过反问和直抒胸臆的结合,增强了表达力度。适合用于表达个人志向或生活态度的写作中。
写作应用
“鸡黍何必具,吾心知道尊”可用于表达真挚友情不需奢华排场的观点。在议论文中,可作为论据论证“精神追求高于物质享受”的观点。也可用于散文中描写朋友间清谈甚欢、不拘礼节的场景。这句话提升了文章的文化底蕴和思想深度。
关联知识图谱
权德舆同作者
唐代著名文学家、宰相,其诗风雅正,长于五言。
田园诗派同体裁|同流派
继承陶渊明田园诗传统,描写农村生活与自然风光。

名句 CLASSIC LINES

鸡黍何必具,吾心知道尊
此二句为全诗点睛之笔,升华了全诗的主旨。诗句化用了孟子“杀鸡为黍”的典故,表达了重精神契合而轻物质享受的豁达态度。在后世流传中,常被引用以表达真挚友情超越物质形式的观点。体现了儒家“朝闻道,夕死可矣”与道家自然哲学的融合。

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作者 POET

祖咏 生卒年不详
唐代诗人,开元进士,仕途失意后隐居,王维友人

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