光上座廊下众山五韵
名岳在庑下，吾师居一床。
每闻楞伽经，只对清翠光。
百谷聚雪色，莓苔侵屋梁。
气盘古壁转，势引幽堦长。
愿游薜叶下，日见金𬬻香。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感赞美
创作背景
题壁访僧
此诗当作于王维晚年隐居终南山时期，具体时间史籍无确切记载。题中“光上座”为僧人尊称，“廊下众山”点明寺院地理位置独特。王维一生与僧人交往密切，常游历佛寺，此诗即为探访光上座并题壁留念之作，反映了其亦官亦隐的生活状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗共八句四十字，属于近体诗范畴。五言律诗格律严谨，讲究平仄对仗，起承转合结构分明，是唐代文人展示才力的重要载体。此体源于南朝新变体，至初唐沈佺期、宋之问时定型，王维作为盛唐大家，尤擅此体，风格清空闲远。
情感 · 解读
诗中通过描写名岳入庑、吾师居床的景象，表达了对光上座高僧清修生活的礼赞。诗人以清翠山光、聚雪百谷为伴，烘托出禅师超凡脱俗的境界，情感真挚而恭敬，体现了王维笃信佛教、向往禅门清净的精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
庑
“庑”指堂下周围的走廊或廊屋。诗中“名岳在庑下”意指高大的名山仿佛就坐落在走廊之下，极言寺院地势之高峻，推窗见山，山势逼人。这是一个名词，读作wǔ。
楞伽经
“楞伽经”全称《楞伽阿跋多罗宝经》，是佛教大乘经典。此经在禅宗早期传承中地位极高，讲求“渐顿一致”，适合山林修行的禅师诵读。诗中提到此经，点明了光上座的修行宗派与法门。
名岳在庑下，吾师居一床
巍峨的名山仿佛坐落在廊檐之下，我的老师光上座就居住在这一张禅床上。这两句写出了寺院位置的高峻和禅师居处的简朴。
每闻楞伽经，只对清翠光
常常听到上座诵读《楞伽经》的声音，他只面对着清翠的山色与天光。这两句描绘了禅师修行时的专注与环境的清幽。
百谷聚雪色，莓苔侵屋梁
众多的山谷聚集着白雪的光色，苍老的莓苔甚至侵入了屋梁之上。这两句通过雪与苔写出了环境的寒冷与古老。
气盘古壁转，势引幽堦长
山气盘旋着古老的墙壁流转，山势牵引着幽深的台阶绵延悠长。这两句描写了寺院周围云气与山势的动态美。
愿游薜叶下，日见金𬬻香
我愿意在薜荔的叶子下游赏，每天都能见到金香炉中燃起的香烟。最后两句表达了诗人希望能在此长住，陪伴禅师修行的愿望。
禅意清修
这首诗通过描写光上座居所环境的幽深、高峻与古朴，展现了禅师超脱尘世、一心向佛的修行生活。诗人通过对山、雪、苔、气等自然景物的描绘，表达了对这种清净禅修生活的向往与对光上座的敬仰之情。
跨学科 · 是什么
垂直地带性地理学
诗中“百谷聚雪色”描写了高山深谷积雪不化的景象。在地理学中，这反映了山地的垂直地带性规律，随着海拔升高，气温降低，降水形式由雨转雪，形成“雪色”景观。终南山海拔较高，山顶积雪时间较长。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言律诗，诵读节奏多为“二-三”结构，如“名岳/在庑下，吾师/居一床”。读时应注意平仄韵律，语调宜舒缓、沉稳，以体现禅寺的幽静与诗人内心的平和。第三联“百谷/聚雪色，莓苔/侵屋梁”对仗工整，读时需重读“聚”与“侵”以突出动感。
对偶仿写
诗中“气盘古壁转，势引幽堦长”一联，对仗工整，“气”对“势”，“盘”对“引”，“古壁”对“幽堦”，“转”对“长”。可仿写描绘景物，如“风穿疏竹过，月照静池明”，练习动词的锤炼与名词的搭配。
环境描写素材
“莓苔侵屋梁”一句，通过“莓苔”这一细节，生动表现了环境的古老与幽静。在写作中，可借鉴此法，用具体的植物或痕迹（如爬山虎、青苔、斑驳锈迹）来侧面烘托建筑的历史感或环境的清幽，增强文章的画面感。
关联知识图谱
王维同作者
本诗作者，唐代著名诗人、画家，精通佛理，有“诗佛”之称。
终南山同地点
诗中“名岳”所指，王维晚年隐居之地，佛教名山。
名句 CLASSIC LINES
每闻楞伽经，只对清翠光
此联为全诗核心名句，记述了光上座常诵《楞伽经》且面对清翠山光的修行生活。诗句以“闻经”对“见光”，将听觉之教义与视觉之自然完美融合，营造出一种禅意盎然、心境澄明的艺术境界，体现了王维“诗中有画，画中有诗”的独特风格。
标签 TAGS
作者 POET
李颀
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