野田黄雀行
啧啧野田雀，不知躯体微。
闲穿深蒿里，争食复争飞。
穷老一颓舍，枣多桑树稀。
无枣犹可食，无桑何以衣。
萧条空仓暮，相引时来归。
斜路岂不捷，渚田岂不肥。
水长路且坏，恻恻与心违。
基础信息 BASIC
体裁乐府
情感悲悯
创作背景
天宝年间
此诗一般认为是李白在天宝年间赐金放还后，漫游梁宋时期所作。诗人离开长安后，深入社会底层，目睹百姓疾苦，借乐府旧题抒发对现实的不满与对民生的关切，具有鲜明的现实主义色彩。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属汉乐府旧题《相和歌辞·瑟调曲》，为唐代诗人李白的拟古乐府之作。乐府诗源于汉代音乐机构，具有感于哀乐、缘事而发的现实主义传统。此题古辞多写游侠仗义救人，李白此作则借雀喻人，别创新意。
情感 · 解读
全诗通过描写野田黄雀为生存奔波的艰辛，寄寓了对底层百姓苦难生活的深切同情。诗人以雀喻人，揭示了民生的艰难与无奈，情感基调沉郁顿挫，体现了诗人的人道主义关怀。
基础解读 READING
语文核心知识
颓舍
颓舍指倒塌破败的房屋。诗中用来描写黄雀栖息的环境，实际上暗指百姓居住的茅屋破漏不堪，生活条件极其恶劣。
闲穿深蒿里
黄雀在深深的蒿草丛中穿行。这句写黄雀寻找食物和藏身之处，表现了它们为了生存不得不钻入草丛深处的情景。
无枣犹可食，无桑何以衣
没有枣子还能找别的吃的，但没有桑树养蚕就没有衣服穿了。这两句写出了生存的艰难，吃的问题还能凑合，穿的问题却无法解决。
借物喻人
这首诗表面写黄雀，实际写人。诗人通过写黄雀争食、无衣、路难行，反映了劳动人民缺衣少食、生活困苦的现实，表达了对百姓的同情。
跨学科 · 是什么
桑树植物学
桑树是养蚕的饲料。中国古代养蚕织布是百姓获取衣物的主要途径，诗中说桑树稀少，意味着百姓没有原料织布，面临无衣御寒的困境。
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读写应用
诵读节奏
这首诗是五言诗，朗读时通常采用“二三”节奏。例如“啧啧/野田雀”，“无枣/犹可食”。读的时候要语气沉重，表现出黄雀和百姓生活的艰辛。
反问句仿写
诗中“无桑何以衣”是反问句，强调没有桑树就没有衣服。我们可以仿写：“无书何以知”，“无勤何以成”。用反问句表达强烈的情感。
写作素材
“无枣犹可食，无桑何以衣”这两句诗可以用在关于“民生疾苦”、“珍惜生活”、“社会关怀”等主题的作文中，作为论证古代百姓生活艰难的有力论据。
关联知识图谱
唐代诗人同作者
本诗作者，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
诗歌体裁同体裁
本诗体裁，继承汉乐府现实主义传统，反映社会民生。
名句 CLASSIC LINES
无枣犹可食，无桑何以衣
此二句为全诗警策，以黄雀的口吻道出百姓生存的极端困境。枣可充饥，桑可养蚕制衣，无枣尚能苟活，无桑则无以御寒。诗句以反诘语气，强烈控诉了生存资源的匮乏，直击人心。
标签 TAGS
作者 POET
储光羲 约706-763
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