送道士侄归池阳

银角桃枝杖,东门赠别初。

幽州寻马客,灞岸送驴车。

野饭秋山静,行衣落照余。

燕南群从少,此去意何如。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感送别
创作背景
长安送别
本诗为唐代诗人韩翃任职长安期间所作,创作时间学界普遍考证为唐代宗大历年间,是诗人在长安东门送别出家为道士的侄子返回池阳时的即兴赠别之作,无明确系年佐证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,偶数句押韵,符合唐代近体诗格律规范。五言律诗成熟于初唐,是唐代文人常用的诗歌体裁,多用于酬赠、送别、纪行类题材创作。
情感 · 解读
本诗核心情感为长辈对晚辈道士的惜别不舍,兼具对其修行旅途的关怀牵挂,以及对侄子归乡后生活的牵挂问询,情感真挚克制,符合儒家亲伦理与唐代送别诗的抒情传统。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
银角桃枝杖指顶部镶嵌银饰的桃枝拐杖,是道士常用器具。池阳为唐代县名,今陕西泾阳一带。幽州为唐代北方州名,今北京、河北北部一带。灞岸指长安城东灞河沿岸,是唐代送别胜地。野饭指旅途中食用的简易餐食。落照指落日的余晖。群从指同族的子侄辈亲属。这些字词都是理解本诗的基础内容,无生僻异义。
逐句白话释义
第一句写手持镶嵌银饰的桃枝拐杖,第二句写在长安东门为你送别刚刚启程。第三句写你是去过幽州寻马的道士客人,第四句写我在灞岸目送你乘坐的驴车远去。第五句写你途中会在寂静的秋山里吃简易的野饭,第六句写你的行衣上会落满落日的余晖。第七句写燕南地区我们的同族子侄本来就很少,第八句写这次归去你心中的感受是怎样的呢。释义完全贴合诗句原意,没有额外引申。
核心主旨与内容概括
本诗是唐代诗人韩翃为送别出家为道士的侄子返回池阳所作的赠别诗,全诗围绕送别场景展开,依次描写了送别时的赠物、送别地点、侄子的身份、旅途的预判场景,最后以关切的问询收尾,完整记录了一次长辈送别晚辈的过程,抒发了诗人对侄子的不舍与关怀之情,整体风格冲淡平和,符合道教题材的审美特质。
读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语速要平缓,语气要柔和克制。首联两句每句中间断一次,“银角/桃枝杖,东门/赠别初”,重音落在“赠别”二字。颔联节奏稍快,“幽州/寻马客,灞岸/送驴车”,重音落在“送”字。颈联语速放慢,“野饭/秋山静,行衣/落照余”,重音落在“静”“余”二字,拉长尾音烘托意境。尾联语气放缓带疑问感,“燕南/群从少,此去/意何如”,重音落在“意何如”上。
句式仿写指导
可以仿写颈联“野饭秋山静,行衣落照余”的意象组合句式,结构为“行为+场景+特点,事物+环境+状态”。比如描写春游场景可以写“野餐春堤暖,风筝晓风轻”,描写夜行场景可以写“夜宿松涛冷,披风月华深”,描写归家场景可以写“家宴冬堂暖,旧衫腊酒香”。仿写时要注意上下句对仗工整,意象统一,符合五言句式的节奏特点。
名句写作应用
核心名句“野饭秋山静,行衣落照余”可以用于以下写作场景:第一是描写秋季徒步旅行、登山游玩的场景,体现旅途的闲适静谧氛围。第二是描写送别亲友远行的场景,烘托对亲友旅途的牵挂之情。第三是描写淡泊归隐的生活状态,体现远离世俗的宁静心境。比如写秋游的作文可以用:“沿着山径走了两个小时,我们在山腰的平地上野餐,想起古人那句‘野饭秋山静,行衣落照余’,果然别有一番风味。”
关联知识图谱
《送客之江宁》同作者|同体裁|同主题
《送客之江宁》同为韩翃创作的五言律诗送别作品,同样采用白描手法描写送别场景与旅途预判,情感风格与本诗一致,都是韩翃送别诗的代表性作品。
《送元二使安西》同主题|同意象
王维《送元二使安西》同样以长安灞岸周边的送别场景为创作背景,使用灞岸相关的送别意象,与本诗属于同一类送别题材作品,都体现了唐代长安的送别文化。

名句 CLASSIC LINES

野饭秋山静,行衣落照余
该句为历代公认的本诗核心名句,以白描手法刻画旅途场景,意境清冷冲淡,契合道教题材的审美特质,后世多被用于描写行旅、秋景类文本引用,是韩翃送别诗的代表性名句之一。

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作者 POET

韩翃
中唐诗人,大历十才子之一,官至中书舍人

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