祭风伯坛应张太祝作
圣主御青春，纶言命使臣。
将修风伯祀，更福太平人。
帟幕宵联事，坛场晓降神。
帝心矜动物，非为属车人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感忧国忧民 · 颂圣
创作背景
祭祀风伯
唐代国家礼制规定，风伯作为自然神祇，需由朝廷定期祭祀，以祈求风调雨顺、国泰民安。此诗即是在朝廷举行祭祀风伯大典时，诗人应太祝张祝之邀而作的应制之作，具体创作年份虽难确考，但内容紧扣国家大典，具有明确的官方礼仪背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗八句，每句五字，共四十言。五言律诗源于齐梁新体诗，定型于初唐，讲究声律对偶，是唐代科举与文人创作的重要体裁。此诗格律严谨，对仗工整，体现了盛唐五律的正宗风范。
情感 · 解读
诗歌核心情感为颂扬君主仁德与祈求国泰民安。诗人通过描写祭祀风伯的典礼，歌颂皇帝不仅关怀皇室车驾的安危，更将福泽普惠于天下苍生与万物，体现了儒家仁爱万物、民胞物与的政治理想与情感层次。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“圣主”指皇帝，“御”意为治理。“纶言”指皇帝的诏书。“风伯”是神话中的风神。“帟幕”指帐篷。“矜”意为怜悯、同情。“属车”指皇帝随从的车驾。这些词语构成了诗歌庄重典雅的语言风格。
逐句释义
圣明的君主在青春时节治理天下，颁布诏书派遣使臣。将要举行祭祀风伯的典礼，为了给太平盛世的人们带来福祉。官员们在帐幕中连夜准备事务，清晨在坛场上迎接神灵降临。皇帝的心意是怜悯天下万物，而不仅仅是为了随从车驾的人员。
核心主旨
这首诗通过描写祭祀风伯的过程，赞扬了皇帝的仁德。诗人认为皇帝举行祭祀不仅仅是为了皇室自身的利益，更是为了祈求天下万物平安，体现了皇帝关爱百姓的博大胸怀。全诗语言庄重，立意高远。
跨学科 · 是什么
历史学
风伯是古代神话中的风神，又称风师。唐代将祭祀风伯纳入国家祀典，由朝廷定期举行祭祀，祈求风调雨顺。这反映了古代国家政治与宗教礼仪紧密结合的特点，祭祀是国家治理的重要组成部分。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重平稳，体现祭祀典礼的严肃性。前四句叙述事件，语速适中；后四句抒发情感，尤其是最后两句“帝心矜动物，非为属车人”，应读得深沉有力，突出皇帝的仁爱之心。
句式仿写
可以模仿“帝心矜动物，非为属车人”的句式进行写作练习。例如：“师心忧学子，非为稻粱谋。”通过对比手法，突出人物的高尚品质和广阔胸怀，增强语言的表现力。
写作应用
核心名句“帝心矜动物，非为属车人”可用于描写领导者或公众人物的仁爱胸怀。在写作中，可以引用此句来赞扬那些不仅关心身边人，更心系天下苍生、具有博大爱心的人物形象。
关联知识图谱
风神信仰同主题
风伯作为中国古代神话中的风神，是农业社会祈求风调雨顺的重要祭祀对象，与雨师、雷公等同为自然神祇。
名句 CLASSIC LINES
帝心矜动物，非为属车人
此联为全诗核心名句，深刻揭示了祭祀背后的政治伦理。诗人指出皇帝修祀并非仅为了皇室出行的平安（属车人），而是出于对天下万物的怜悯与关怀。此句立意高远，将具体的礼仪活动升华为博大的仁政思想，是唐代颂体诗中的佳句。
标签 TAGS
作者 POET
储光羲 约706-763
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语54 知识点
二期上线 · 敬请期待