秦中守岁

众星已穷次,青帝方行春。

永感易成戚,离居难重陈。

阖门守初夜,燎火到清晨。

或念无生法,多伤未出尘。

广庭日将晏,虚室自为宾。

愿以桑榆末,常逢甲子新。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感惜时 · 感慨
节日除夕
创作背景
仕途羁旅
此诗具体创作年份虽难确考,但据“秦中”地名及“离居”语境,可推知作于诗人在长安任职或羁旅期间。唐代士人多有为官异地、无法归乡之慨,此诗正是诗人在京城除夕之夜抒发羁旅情怀之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,全诗共十句,每句五字,不讲究平仄对仗,格律相对自由。五言古诗源于汉代,至唐代依然盛行,是唐诗的重要体裁之一。该体裁叙事抒情灵活,适合表达深沉复杂的情感内容。
情感 · 解读
诗中核心情感为守岁时的感伤与对未来的祈愿。诗人身处异乡,除夕之夜闭门独处,感叹时光流逝与人生无常。情感由初夜的感伤离居,转为对佛理的参悟,最终以祈求新年新气象作结,层次丰富。

基础解读 READING

语文核心知识
青帝
青帝是中国古代神话中的春神,也是东方之神。诗中用“青帝方行春”指代春天刚刚开始,意味着新的一年到来。古人认为春天对应青色,故称春神为青帝。
桑榆
桑榆指桑树和榆树,夕阳照在桑榆树梢,比喻人的晚年。诗中“桑榆末”意指诗人自己年事已高,处于人生的最后阶段。这是一个经典的文学意象。
逐句释义
群星已经运行到了岁末的位置,春神青帝正在开启春天的行程。内心深重的感触容易变成悲戚,离别独居的苦楚难以一一陈述。关上房门独自守着除夕之夜,点燃的篝火一直烧到天亮。有时会念及佛家“无生”的法门,感伤自己还未超脱尘世的烦恼。宽广的庭院中日头将晚,空寂的屋子里我独自做客。愿在这晚年时光,能经常遇到新年的到来。
核心主旨
这首诗描写了诗人在长安除夕夜独自守岁的情景。诗人通过描写星象变化、闭门燎火等细节,抒发了羁旅异乡的孤独和对时光流逝的感伤。最后表达了虽然年老但仍对未来抱有美好希望的豁达心情。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
“穷次”指日月星辰运行到了岁末的次舍。古人将天赤道附近的天区划分为十二次,用来观测星象以定季节。这句诗科学地反映了古代天文学中根据恒星位置判断年度更替的知识。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏,多为“二三”节奏,如“众星/已穷次”。前四句语调低沉缓慢,表现感伤;“阖门”两句稍作停顿;最后两句语调上扬,读出希望与祈愿。
句式仿写
可仿写“愿以……末,常逢……新”句式。例如:“愿以青春末,常逢岁月新。”通过仿写练习,学习诗人将时间意象与美好愿景相结合的表达技巧。
写作应用
名句“愿以桑榆末,常逢甲子新”可用于描写老年人生活态度、新年寄语或退休生活感悟等写作场景。表达老当益壮、乐观向上的精神风貌,适合用于敬老、新年主题的文章。
关联知识图谱
伏羲人物关联
青帝在神话传说中对应伏羲,是东方天神与春神,两者在文化溯源上具有同一性。
除夕习俗同类民俗
守岁是除夕习俗的核心内容之一,与贴春联、放鞭炮等同为春节传统。

名句 CLASSIC LINES

愿以桑榆末,常逢甲子新
此联为全诗名句,表达了诗人对晚景的达观与对新年的期盼。“桑榆”喻晚年,“甲子”代指岁月。诗句意为虽已至暮年,仍愿岁岁常新,体现了诗人珍惜时光、向往新生的积极心态。

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作者 POET

储光羲 约706-763
唐代诗人、官员

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