诸官游招隐寺
山馆人已空，青萝换风雨。
自从永明世，月向龙宫吐。
凿井长幽泉，白云今如古。
应真坐松柏，锡杖挂窗户。
口云七十余，能救诸有苦。
回指岩树花，如闻道场鼓。
金色身壤灭，真如性无主。
僚友同一心，清光遣谁取。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感怀古 · 禅悟 · 禅理
创作背景
润州招隐寺游历
本诗创作于作者任职润州（今江苏镇江）期间。招隐寺位于润州招隐山，以萧梁昭明太子遗迹闻名。作者与同僚游览古寺，见景生情而作此诗。具体创作年份虽难确考，但学界公认为作者仕途生涯中的纪游佳作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗，属于古体诗范畴。五言古诗不讲究平仄对仗，形式灵活自由，适宜叙事抒情。源流上承汉魏风骨，下启唐宋古文运动。在唐代文体地位崇高，是文人展示才学与性情的重要载体。
情感 · 解读
核心情感为怀古伤今，通过描绘招隐寺的荒凉景象，抒发对南朝古刹衰败的惋惜。情感层次由景入情，由物及理，在对古迹的凭吊中寄托对时光流逝的感叹。
基础解读 READING
语文核心知识
青萝
指女萝，一种地衣类植物，常寄生在树皮上，呈丝状下垂。诗中用来描写山馆荒废后植物滋生的景象。
永明世
指南朝齐武帝永明年间（483年—493年）。诗中用此典故指代招隐寺历史的久远，追溯到南朝时期。
全句释义
山中的馆舍人去楼空，青萝爬满了墙壁，仿佛替换了风雨的侵蚀。自从南朝永明年间以来，月亮一直向着龙宫吐洒清辉。开凿的井水长流幽静，天上的白云古今如一。罗汉像坐在松柏之下，锡杖挂在窗户旁边。僧人自称七十多岁，能救助各种苦难。他回手指着岩树上的花，仿佛听到了法会的鼓声。金色的肉身终将坏灭，真如本性没有主宰。同僚们心意相通，这清光叫谁来取？
核心主旨
本诗通过描写游览招隐寺的所见所闻，展现了古寺的荒凉与僧人的高行。表达了诗人对世事无常的感叹和对佛理禅机的领悟，同时也流露出与同僚共游的清雅情怀。
跨学科 · 是什么
招隐山地理地理学
招隐山位于今江苏镇江，属宁镇山脉。山中有招隐寺，始建于南朝宋。地处江南丘陵，气候湿润，植被茂盛，适合隐居。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗，诵读节奏多为“二-三”结构。语调应平缓深沉，体现古朴苍凉的意境。前四句写景宜舒缓，中四句叙事宜清晰，后四句议论宜庄重。
句式仿写
可仿写“白云今如古”句式，运用古今对比手法。例如：“江水流日夜，明月照古今”。通过自然景物的恒久反衬人事的变迁。
写作应用
“白云今如古”一句可用于描写历史遗迹、抒发思古幽情。在游记散文或历史随笔中，可用此句作为过渡，连接古今，升华主题。
关联知识图谱
昭明太子读书台同地点名胜
招隐寺内著名遗迹，相传为梁昭明太子萧统读书编文之处，与本诗创作地点直接相关。
名句 CLASSIC LINES
凿井长幽泉，白云今如古
此联以井泉之幽深与白云之永恒，构建时空交错的意境。
标签 TAGS
作者 POET
王昌龄 约690/698年—756年
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