过包尊师山院
卖药曾相识，吹萧此复闻。
杏花谁是主，桂树独留君。
漱玉临丹井，围碁访白云。
道经今为写，不虑惜鹅群。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 隐逸
创作背景
拜访旧友
此诗为刘长卿拜访包尊师山院时所作。诗人昔日曾与包尊师在卖药时相识，如今重逢于其隐居的山院，故作此诗以记其事。创作动因源于对友人隐居生活的探访与对道家文化的认同，具体创作年份虽难确考，但符合刘长卿晚年游历江南、结交方外之士的经历。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为五言律诗，全诗八句四十字，格律严谨，属于近体诗范畴。五言律诗盛行于唐代，讲究平仄声律与对仗工整，是唐代文人展示艺术功力的重要载体。本诗严格遵循五言律诗的平仄格律，中间两联对仗精工，体现了盛唐律诗的成熟风貌。
情感 · 解读
全诗情感核心是对包尊师高洁道行与隐逸生活的深切仰慕。诗人通过描绘山院的清幽环境与主人的高雅活动，流露出对超脱尘世生活的向往。情感表达含蓄深沉，既有对友人的怀念，又有对道家境界的推崇，体现了文人与道士之间的深厚情谊。
基础解读 READING
语文核心知识
尊师
对道士的尊称，这里指包姓道士。在古代是对有德行、有道艺的道士的敬重称呼，体现了诗人对包道士的尊敬之情。
卖药
指道士在民间行医卖药的活动。古代道士常以此作为济世救人或隐居谋生的手段，著名的东汉隐士韩康即以卖药不二价闻名。
全诗释义
昔日卖药时曾经与你相识，如今在这里又听到了你的箫声。满院的杏花不知谁是主人，只有桂树独自留着你。你在丹井边用如玉的泉水漱洗，在白云深处访仙下棋。我今天为你抄写道经，不用担心像王羲之那样爱惜鹅群了。
核心主旨
这首诗通过描写拜访包尊师山院的所见所闻，赞美了道士清静无为、高洁脱俗的生活境界。诗人运用杏花与桂树的对比，突出了包尊师独守高洁的品格，表达了诗人对友人的深厚情谊和对隐逸生活的向往。
跨学科 · 是什么
王羲之爱鹅历史学
诗中“不虑惜鹅群”引用了东晋书法家王羲之的典故。王羲之非常喜爱鹅，曾为山阴道士写《道德经》换取笼中鹅。诗人在这里反用典故，表示自己愿意为包尊师写经，不需要像王羲之那样还要用鹅来交换。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗应保持舒缓、清幽的基调。前两句“曾相识”、“此复闻”要读出久别重逢的惊喜与亲切。颔联“谁是主”、“独留君”要重读，强调对比，体现赞美之情。颈联节奏要轻快，展现仙家生活的惬意。尾联要读得平稳深沉，表达真挚的情谊。
句式仿写
可仿写颔联“杏花谁是主，桂树独留君”的句式，运用对比手法描写景物。例如：“桃花随水去，青松独守山”，通过桃花的流逝与青松的坚守，表达对坚贞品格的赞美。仿写时要注意意象的选择要具有代表性，对比要鲜明。
写作应用
名句“杏花谁是主，桂树独留君”可用于写作中赞美那些在纷繁世俗中坚守本心、不随波逐流的人物。例如在描写一位坚守岗位的乡村教师或一位潜心研究的学者时，可以用此句来形容他们如桂树般高洁的品质，增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
刘长卿同作者
本诗作者为唐代诗人刘长卿，字文房，工于五言律诗，有“五言长城”之称。
五言律诗同体裁
本诗体裁为五言律诗，全诗八句四十字，讲究平仄对仗。
名句 CLASSIC LINES
杏花谁是主，桂树独留君
此联为全诗核心名句，以杏花之无主反衬桂树之有君，寓意深刻。杏花象征世俗的繁华与纷乱，桂树则象征高洁的隐士品格。诗人通过这一对比，赞美包尊师如桂树般独守幽贞，不随波逐流，具有极高的艺术感染力，后世多以此句形容隐士的高风亮节。
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作者 POET
刘长卿 约726 - 约786/790
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