登山谷寺上方答皇甫侍御卧疾阙陪车骑之后

梵宫香阁攀霞上,天柱孤峰指掌看。

汉主马踪成蔓草,法王身相示空棺。

云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。

不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感咏史 · 惋惜 · 禅悟 · 闲适
创作背景
创作背景
本诗作于唐代宗大历三年(公元768年),彼时独孤及任舒州刺史,某日率僚属同游舒州山谷寺,友人皇甫侍御卧病未能同行,事后皇甫侍御寄赠诗作表达遗憾,诗人登寺上方观景后作此诗作为应答。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,定型于初唐,全篇共八句五十六字,要求平仄协调、对仗工整、押韵规范,是唐代以来古典诗歌的主流体裁之一,历代文人多有创作。
情感 · 解读
本诗核心情感包含四个层次:一是登高览胜俯瞰天柱峰的舒畅闲适,二是观古迹兴发的历史空寂感与禅思体悟,三是对友人皇甫侍御因病未能同游的遗憾惦念,四是对友人赠诗的珍视与答谢之意。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
梵宫指佛教寺院,攀霞形容攀登的地势很高仿佛触碰云霞,天柱指天柱山,指掌看形容视野开阔仿佛景物就在手掌上一览无余,汉主指汉武帝刘彻,法王指禅宗三祖僧璨,踊塔指高耸的佛塔,庳是低矮的意思,戴逵是东晋著名隐士,这里代指皇甫侍御,琅玕是美玉,这里用来比喻友人赠的诗作十分珍贵。
逐句白话释义
第一句写我沿着台阶攀上高耸的佛寺香阁,仿佛踩着云霞向上走。第二句写站在阁上俯瞰,天柱孤峰的景色全都清清楚楚,就像放在手掌上观看一样。第三句写当年汉武帝登山留下的马蹄痕迹,现在已经长满了杂乱的野草。第四句写三祖僧璨圆寂后留下空棺,向世人显示佛法空性的真谛。第五句写云朵簇拥着高耸的佛塔,塔太高了反倒显得青蓝天幕都变低了。第六句写松树的浓荫覆盖着禅院,明明是白天却让人觉得十分清凉。第七句写没能和你这位像戴逵一样的雅士同游,我心里一直不痛快。第八句写还好收到了你新寄来的赠诗,我把它看得像琅玕美玉一样珍贵。
核心主旨与内容概括
这首诗写诗人攀登舒州山谷寺的高处观景,既看到了壮丽的自然景色,也联想到了历史古迹的兴衰和禅宗的哲理,同时遗憾友人皇甫侍御没能和自己一同游览,最后表达了对友人赠诗的感谢和珍视。全诗把写景、怀古、谈禅、抒情四部分内容自然融合在一起,读起来流畅自然,情感真挚。
跨学科 · 是什么
天柱山地理特征地理学
天柱山位于安徽省安庆市潜山市,属于大别山东延的余脉,是世界地质公园,山体主要由燕山期花岗岩构成,经过长期的风化侵蚀形成了孤峰突起的地貌特征,周边没有更高的山体遮挡,所以站在周边的山谷寺高处可以清晰俯瞰主峰全貌。
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读写应用
基础诵读指导
这首是七言律诗,诵读的时候按照2-2-3的节奏断句就可以,比如“梵宫/香阁/攀霞上,天柱/孤峰/指掌看”。首联要读得开阔明快,体现登高的舒畅;颔联要读得舒缓低沉,体现怀古的慨叹;颈联要读得清亮悠远,体现禅院的清幽;尾联要读得诚挚温暖,体现对友人的情谊。整体语速不要太快,每联之间稍作停顿。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“写景+用典”的句式结构,先写眼前看到的实景,再关联对应的历史典故或者人文内容。比如写参观故宫可以写“丹陛履痕生绿藓,殿檐铃语诉流年”,先写脚下台阶的痕迹长了绿藓,再写檐角的铃铛仿佛在诉说过去的岁月,和本诗颔联的结构是一致的。仿写的时候注意两句的词性要对应,意境要协调。
名句写作应用
核心名句“汉主马踪成蔓草,法王身相示空棺”可以用在三类写作场景中:第一是写怀古主题的作文,用来表达历史兴衰变迁的感慨;第二是写禅意、人生感悟类的文章,用来表达对名利、外物的看淡;第三是写参观寺庙、古迹的游记,用来对应看到的历史遗迹。比如写游古城的作文可以用“走在斑驳的城墙上,想起古人说‘汉主马踪成蔓草,法王身相示空棺’,再多的荣华富贵最后都会被时间抹平。”
关联知识图谱
独孤及同作者
本诗作者为唐代诗人独孤及,他是唐代古文运动的先驱之一,擅长写古文和诗歌,诗歌风格清新朴实,多有反映现实、怀古咏史的作品,现存诗文三百余篇,收录在《毗陵集》中。
天柱山同地点
本诗中提到的天柱山是安徽著名的5A级景区、世界地质公园,历史上曾被封为南岳,有大量的人文遗迹和自然景观,李白、苏轼等历代文人都曾为天柱山写过诗作。

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作者 POET

独孤及 725年—777年
唐代中期散文家、地方官员

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