病题二首 其二

人间多事本难论,况是人间懒慢人。

不解养生何怪病,已能知命敢辞贫。

向空咄咄烦书字,与世滔滔莫问津。

金马门前君识否,东方曼倩是前身。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 自嘲
创作背景
晚年病中感怀
此诗为白居易晚年所作。诗人晚年体弱多病,政治上虽已退居洛阳,但仍心系朝局。诗题“病题”表明作于病中,诗人借病抒怀,通过自比东方朔,表达了对人生际遇的深刻感悟与自我宽慰。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,讲究声律对仗。七言律诗起源于唐代,至宋代发展成熟,是文人抒发情感、议论时事的重要载体,具有极高的艺术地位。
情感 · 解读
诗中核心情感为旷达自嘲。诗人以“懒慢人”自居,面对疾病与贫困,不怨天尤人,而是通过知命、不问津等表达,展现出一种超脱世俗、安贫乐道的豁达胸襟,情感层次由无奈转向坦然。

基础解读 READING

语文核心知识
懒慢
懒散怠慢,这里指诗人不拘礼法、悠闲自得的生活态度。在诗中,诗人自称“懒慢人”,并非真的懒惰,而是表达对世俗纷扰的厌倦和对自由生活的向往。这种态度是诗人晚年心境的真实写照。
知命
指《论语》中“五十而知天命”的概念,意为认识并顺应天意。诗中说“已能知命”,意思是自己已经看透了命运的无常,能够坦然接受贫穷和疾病,不再抱怨,体现了诗人豁达的人生观。
逐句释义
世间的事情本来就难以评说,更何况我是个懒散的人。不懂养生之道,得了病也没什么奇怪的;既然已经知晓天命,又怎敢推辞贫穷呢?对着虚空写字发泄烦闷,面对这滔滔世俗不再去打听渡口。你知道金马门前那个待诏的人吗?我就是东方朔转世啊。
核心主旨
这首诗通过描写病中的感悟,表达了诗人知天安命、超脱世俗的心境。诗人以“懒慢”自嘲,用“知命”自解,最后自比东方朔,展现了一种既身在官场又心在隐逸的旷达情怀,体现了白居易晚年“乐天知命”的人生哲学。
跨学科 · 是什么
东方朔历史学
东方朔是西汉时期的著名文学家。他性格诙谐滑稽,常在汉武帝面前以幽默的方式进谏。他曾待诏金马门,虽官位不高却能在险恶的官场中保全自己。诗中诗人自比东方朔,意在表达自己像东方朔一样,虽处官场却有着超脱的智慧。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,基调平和略带自嘲。首联“难论”“懒慢人”要读出无奈与自得;颔联“何怪病”“敢辞贫”语调上扬,体现豁达;颈联“咄咄”二字重读,表现烦闷;尾联自问自答,要有幽默感,余味悠长。
句式仿写
可仿写“不解……何怪……,已能……敢辞……”的句式。例如:“不解耕耘何怪草,已能知足敢辞劳。”这种句式通过反问和肯定的结合,能够有力地表达出一种既承认现状又心安理得的态度,适合用于表达豁达心境。
写作应用
“向空咄咄烦书字”一句常被用来形容人失意烦闷、无可奈何的情状。在写作中,当需要描写一个人遭遇挫折、无处倾诉只能对着空气发泄或自言自语的场景时,可以使用此句,能生动地传达出人物内心的孤独与焦虑。
关联知识图谱
唐代诗人同作者
本诗作者为唐代著名诗人白居易,字乐天,号香山居士。
西汉文学家同典故|人物关联
诗末自比东方朔,引用其金马门待诏的典故。

名句 CLASSIC LINES

金马门前君识否,东方曼倩是前身
诗人自比汉代东方朔(字曼倩),以东方朔在金马门待诏的经历,隐喻自己虽处官场却似隐士的心境。此典故运用精当,既自嘲了仕途的无奈,又彰显了精神的自由。

标签 TAGS

作者 POET

徐铉 10世纪中后期(916/917-991/992)
五代宋初官员、文学家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语46 知识点
二期上线 · 敬请期待