宫词 其四

十二楼前御柳垂,九重城里百花时。

宣州恰进红丝毯,便遣宫娥舞柘枝。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感讽刺
创作背景
中晚唐进贡制度
唐代中后期,地方官员为邀宠进阶,争相向朝廷进献珍奇物品,名为“助军”实为进贡。宣州(今安徽宣城)以产优质丝毯闻名,红丝毯更是耗费极大人力物力的奢侈品。本诗即针对宣州进贡红丝毯一事而作,借古讽今,针砭时弊。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属近体诗七言绝句体裁,全诗四句二十八字,讲究格律严整与声韵和谐。七绝体制短小精悍,便于即事抒怀,是唐代诗人常用的讽喻载体。此体源于南朝乐府,定型于初唐,至中晚唐已成为讽刺时政、抒发感慨的重要文学形式。
情感 · 解读
诗人通过描写地方进贡红丝毯供宫廷歌舞之用,讽刺了统治阶层生活的奢靡与对民力的挥霍。情感表达含蓄深沉,不直接斥责,而是通过对奢华物品与享乐场景的客观描绘,引导读者自行体会其中的荒谬与批判意味。

基础解读 READING

语文核心知识
十二楼
原指传说中的神仙居所,这里借指皇宫中高大的楼阁。诗人用此词渲染宫廷建筑的宏伟华丽,营造出一种超凡脱俗却又高墙深锁的氛围。这为后文描写宫廷内部的奢华生活提供了背景铺垫。
九重城
指皇宫,形容宫门深邃,层层叠叠,平民百姓难以窥见。这一称呼突出了皇权的威严与神秘,也暗示了宫廷与外界的隔绝。在诗中,它与“十二楼”呼应,共同构建了奢华享乐的空间。
诗句释义
十二楼前御柳垂,九重城里百花时:十二楼前的御柳垂下嫩枝,深宫禁苑里正是百花盛开的时节。宣州恰进红丝毯,便遣宫娥舞柘枝:宣州恰好进贡了红丝毯,皇上便立刻吩咐宫女们跳起柘枝舞。
核心主旨
这首诗通过描写宫中春日美景和宣州进贡红丝毯供宫女跳舞的事件,展现了宫廷生活的奢华。诗人用“恰进”和“便遣”两个词,讽刺了统治者只顾享乐、挥霍无度的行为,表达了对百姓疾苦的同情。
跨学科 · 是什么
宣州地理学
宣州即今天的安徽省宣城市一带。唐代宣州手工业发达,尤以丝织品闻名,红丝毯是其著名特产。这里地理位置重要,是江南通往长安的贡道枢纽,进贡的物品需要长途跋涉运往京城。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时语调应舒缓优美,表现春日宫廷的宁静与繁华。读至“宣州恰进”时语速稍快,体现进贡的频繁与及时。最后“便遣宫娥舞柘枝”应读出一种轻快中带讽刺的语气,强调享乐的随意性。
句式仿写
可仿写“……恰……,便……”的句式,练习表现因果关系的紧凑叙事。例如:“新书恰从远方至,便邀好友共研读”。这种句式能生动地表现出事情发生得及时和反应的迅速,增强语言的表现力。
写作应用
在写作中,可引用此诗来批评铺张浪费、形式主义的现象。例如在论述“节俭”或“民生”话题时,可用“宣州恰进红丝毯,便遣宫娥舞柘枝”作为论据,对比古今,增强文章的说服力和文化底蕴。
关联知识图谱
张籍同流派
王建与张籍同为中唐时期“张王乐府”的代表人物,两人都擅长创作乐府诗,诗风通俗写实,多反映社会现实。

名句 CLASSIC LINES

宣州恰进红丝毯,便遣宫娥舞柘枝
此联通过“恰进”与“便遣”的因果衔接,极具讽刺张力。揭示了宫廷享乐对地方民力的无度索取,红丝毯成为连接宫廷奢靡与百姓疾苦的媒介。后世常以此句作为批判封建统治者穷奢极欲、玩物丧志的经典例证。

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作者 POET

宋白 936年-1012年
北宋官员、宫词作家

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