送延陵陈法师赴上元

延陵初罢讲,建业去随缘。

翻译推多学,坛场最少年。

浣衣逢野水,乞食向人烟。

遍礼南朝寺,焚香古像前。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感赞美 · 送别
创作背景
中唐送别创作
本诗为中唐大历年间的送别作品,创作背景为延陵陈姓法师结束当地讲经,即将前往上元(今南京)弘法,诗人作此诗为其送行,学界无其他冲突考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,是唐代近体诗的核心体裁之一,每句五字,共八句,要求颔联、颈联对仗,平仄押韵符合固定规范,在唐代文人创作中应用广泛。
情感 · 解读
本诗核心情感为送别时对年少博学的陈法师的赞许与敬佩,同时表达了对其赴上元弘法的美好期许,暗含对南朝佛教文化的追念之情,情感真挚平实,无过度渲染。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
延陵为古县名,治所在今江苏常州一带。法师是对佛教僧人的尊称。建业即上元,今江苏南京。随缘是佛教术语,指随顺机缘行事。坛场指佛教讲经说法的道场。浣衣即洗衣。乞食是僧人托钵求施的修行传统。南朝寺指南朝时期在建康(今南京)修建的诸多佛寺。
逐句白话释义
第一句写陈法师刚刚在延陵结束讲经活动。第二句写他要前往建业,随顺机缘前去弘法。第三句写陈法师精通佛经翻译,学问广博备受众人推崇。第四句写他是道场中年纪最轻的高僧。第五句写他行路时遇到野外的溪水就浣洗衣物。第六句写他向着有人烟的地方托钵乞食。第七句写他此行要逐一拜谒南朝留存的古寺。第八句写他会在古佛造像前虔诚焚香礼敬。
核心主旨概括
本诗是诗人为送别陈法师赴南京弘法创作的作品,既赞许了陈法师年少博学、修行清苦的优秀品格,也表达了对他此行弘法顺利的美好祝愿,同时暗含了对南朝佛教文化的追念之情,整体风格平实清雅。
跨学科 · 是什么
地名沿革地理学
诗句中提到的延陵是秦代设置的古县,核心区域在现在的江苏省常州市武进区。建业是南京的旧称,三国时期吴国定都时改名为建业,西晋时期改名建康,唐代设置上元县,核心区域就是现在的江苏省南京市主城区。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时语速要平缓,每句分为2-3个停顿,比如“延陵/初罢讲,建业/去随缘”。首联读得平稳,颔联带着赞许的语气,颈联语气放轻,体现清苦修行的氛围,尾联带着虔诚期许的语气收尾。
句式仿写指导
可以模仿本诗颔联的对仗句式进行仿写,结构为“XX推XX,XX最XX”,前后两句形成对仗,内容形成关联,比如仿写夸赞青年科研工作者的句子:“攻坚推笃实,科研最少年”。
名句应用示例
核心名句“翻译推多学,坛场最少年”可以用来夸奖年少有为、专业能力突出的青年人才,比如在表彰青年从业者的场合可以说:“小李刚入职三年就拿下了行业顶级奖项,真是‘翻译推多学,坛场最少年’,未来可期。”
关联知识图谱
《送梓州李使君》王维同主题
两首诗都是唐代五言律诗,都属于送别他人前往外地履职的作品,都包含对送别对象的赞许与美好祝愿,内容结构相似。

名句 CLASSIC LINES

翻译推多学,坛场最少年
本句为全诗核心名句,简洁凝练地凸显了陈法师的博学与年少有为的特点,常被后世用来夸赞年少有为、专业能力突出的青年人才,历代唐诗选本多将其列为摘句典范。

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作者 POET

皇甫冉 约8世纪上半叶至大历年间
唐代大历年间诗人、官员

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