国清寺
三四百年寺，今来国又清。
若非逢圣祚，徒自有嘉名。
月殿五峰色，风松十里声。
不缘君命束，便好脱尘缨。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
李郢游历天台山
晚唐诗人李郢在游历浙江天台山时，参拜了著名的国清寺。诗人有感于寺庙历经数百年沧桑而香火不绝，又因自身仕途奔波、身不由己，遂作此诗以寄托情怀。具体创作年份虽难确考，但结合诗人生平，应为其任职期间的外出游历之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。五言律诗兴起于初唐，至盛唐已极为成熟，是唐代文人展示才学、抒发情怀的重要载体，在文学史上具有典范地位。
情感 · 解读
诗中核心情感为归隐之情。诗人借游览古寺之机，面对清幽的佛门净土，表达了厌倦官场羁绊、向往出世生活的强烈愿望。情感由对历史的感慨过渡到对现实的反思，最终落脚于对个人精神解脱的渴望。
基础解读 READING
语文核心知识
圣祚
"圣祚"一词中，"圣"指皇帝或圣明，"祚"指皇位或国运。合起来指代唐朝皇帝的统治或国家的气运。诗中意指正因为遇到了圣明的时代，国清寺才能名副其实，香火鼎盛。
脱尘缨
"尘缨"指沾染尘土的官帽系带，代指官场生活。"脱尘缨"意为解下官帽，辞官归隐。这是一个典故，出自《楚辞·渔父》，表达了诗人想要远离世俗纷扰、回归自然的愿望。
诗句白话释义
这是一座有着三四百年历史的古寺，今天我来到这里，见国运清平。如果不是遇到了圣明的时代，它也只是徒有一个好名声罢了。月光照耀下的殿堂映衬着五峰的山色，风吹过松林传出十里的涛声。若不是因为君命的束缚，我此刻便好解下官帽归隐山林。
核心主旨
这首诗通过描写游览国清寺的所见所感，赞美了古寺的清幽环境与历史底蕴。诗人触景生情，表达了对自己身不由己、受官职束缚的无奈，以及对自由自在的隐居生活的强烈向往。
跨学科 · 是什么
国清寺历史历史学
国清寺始建于隋开皇十八年（598年），是中国佛教宗派天台宗的发源地。从隋代到晚唐，寺庙历史约三百年左右，诗中"三四百年"是诗人的概数或虚指，见证了寺庙的悠久历史。
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读写应用
诵读指导
诵读前四句时，语调应庄重平缓，体现历史的厚重感。后四句转入写景抒情，"月殿"、"风松"两句要读得清朗悠扬，展现环境的清幽。最后两句"不缘君命束，便好脱尘缨"是情感爆发点，"不缘"稍顿，"脱尘缨"三字要读得坚定有力，表达归隐的决心。
句式仿写
本诗颈联"月殿五峰色，风松十里声"运用了对仗工整的句式，前两字为名词意象，后三字为偏正短语描写感官。可仿写为："花径一园香，雨窗半夜声"，练习对仗与感官描写的结合。
写作应用
核心名句"不缘君命束，便好脱尘缨"可用于表达在责任与自由之间的挣扎。在现代写作中，可化用为"若非生活所迫，谁愿颠沛流离"，或用于表达对职场压力的宣泄与对田园生活的向往，适用于"选择"、"初心"、"自由"等话题。
关联知识图谱
佛教宗派同地点
国清寺是天台宗的发源地，二者具有不可分割的宗教文化联系。
名句 CLASSIC LINES
不缘君命束，便好脱尘缨
此联为全诗核心名句，直抒胸臆，表达了诗人对自由生活的向往。"君命束"指官职在身的羁绊，"脱尘缨"典出《楚辞》，象征辞官归隐。诗句语言质朴而情感真挚，是晚唐士人矛盾心态的典型写照。
标签 TAGS
作者 POET
毕士安 938年-1005年
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