逍遥咏 其三

恍惚人难晓,天仙语默玄。

修心无道理,终日自忙然。

我命真中趣,长生认宿缘。

机权饶使用,圣事不虚传。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感哲理
创作背景
御制诗背景
宋太宗赵光义酷爱道家文化,在位期间大力推崇黄老之学并编纂《太平御览》等类书。本诗出自其御制《逍遥咏》组诗,该组诗多阐述道家修炼义理与治国修身之道。创作背景与宋初统治者利用道教神化皇权、寻求治国安民之策的政治文化环境密切相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,全诗八句,每句五字,属于近体诗范畴。五言律诗格律严谨,讲究平仄粘对与中间两联对仗,是唐代以后文人诗歌创作的重要形式。此诗遵循五言律诗的基本声律结构,体现了宋初诗坛对唐代格律的继承。
情感 · 解读
核心情感为对道家内丹修炼之道的体悟与宣示,表达了通过修心养性以求长生久视的坚定信念。诗中流露出对世俗忙碌的否定,强调回归本真、顺应宿缘的淡泊心境,展现了帝王诗人独特的玄学修养与精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
恍惚
形容道的状态隐约不清,难以捉摸,是道家经典《道德经》中描述“道”的专用词汇。在这里指代大道的深奥玄妙,普通人很难理解其中的真谛。这个词语奠定了全诗神秘、深奥的基调,表明了修道境界的超凡脱俗。
逐句释义
大道隐约不清,普通人很难明白;天仙的言语沉默而玄妙。修心养性并没有世俗的道理可讲;如果方法不对,整天忙碌也是徒劳。我生命的真正乐趣在于内心的本真;长生不老要认识到这是宿世的因缘。随机应变的权谋手段虽然可以尽情使用;但神圣的修道大事绝不是虚妄相传的。
核心主旨
这首诗主要讲述了道家修行的道理。作者认为“道”是深奥难懂的,修行的关键在于修心,而不是盲目地忙碌。诗中强调了要向内探寻生命的真谛,相信长生的缘分,并指出真正的圣道是真实不虚的。整首诗表达了作者对道家思想的推崇和对修行的坚定信念。
跨学科 · 是什么
内丹修炼物理学
诗中提到的“修心”、“我命”等概念,涉及中国古代道家的内丹修炼理论。内丹术是一种通过呼吸吐纳、冥想等方式锻炼身体内部精气神的养生方法。古人认为通过这种特殊的物理与心理训练,可以强身健体,甚至达到延年益寿的目的。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时,语速要稍慢,带着一种思考和探索的语气。前两句“恍惚人难晓,天仙语默玄”要读出神秘感。中间四句“修心无道理,终日自忙然。我命真中趣,长生认宿缘”要读得坚定有力,体现对真理的追求。最后两句要读得沉稳,表达对圣道的信任。
句式仿写
可以模仿“我命真中趣,长生认宿缘”这句诗的对仗结构进行仿写。原句结构为“名词+方位词+名词,动词+名词+动词+名词”。例如:“书山苦中乐,金榜题前缘”、“画里景中情,丹青绘心声”。通过仿写,可以学习古诗对仗工整、意境深远的特点。
写作应用
在关于“探索真理”、“修身养性”或“传统文化”的作文中,可以引用“我命真中趣,长生认宿缘”这句诗。它可以用来说明人应该向内探寻自我价值,或者表达对传统文化的认同。这句诗能让文章更有文化底蕴,增添哲理色彩。
关联知识图谱
道德经同思想
诗中“恍惚”一词直接源自《道德经》对道的描述,体现了道家思想的传承。

名句 CLASSIC LINES

我命真中趣,长生认宿缘
此联直指道教内丹学“我命在我不在天”的核心思想。

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作者 POET

宋太宗 939年-997年
北宋皇帝、诗人

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