逍遥咏其二

宋太宗 · 宋

遁迹深岩谷，身闲未是闲。

研穷堪语默，寂静杳冥间。

秘密逢邪见，难开大道关。

金丹无效用，弗可返童颜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感感悟

创作背景

宋太宗御制

此诗为宋太宗赵光义御制，收录于《全唐诗》卷四。作为帝王诗人，宋太宗好文且崇尚道教，曾亲自编纂《太平御览》等书。本诗借道家术语阐述治国修身之道，体现了宋代帝王对道教义理的政治化改造与个人修养追求。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于五言律诗体裁，全诗八句，每句五字。五言律诗格律严谨，讲究平仄粘对与中间两联对仗。此体源于齐永明时期，定型于初唐，是唐诗主要体裁之一。

情感 · 解读

诗中表达了诗人对修道真谛的深刻体悟与反思。诗人通过否定单纯的避世隐居与外丹修炼，强调修心悟道的重要性，流露出对世俗邪见的批判和对大道难成的感叹。

基础解读 READING

语文核心知识

遁迹

意思是隐藏踪迹，指为了修道而躲避世俗，隐居在人迹罕至的地方。这是古人追求清静的一种方式。

金丹

古代方士用金石炼制的丹药，古人迷信服用后可以长生不老。诗中说它没有效用，是在纠正这种错误观念。

首联释义

躲避世俗隐居在深山峡谷中，身体虽然闲下来了，但内心并没有真正清闲。

颔联释义

深入研究道理，在说话和沉默之间体会真谛，处于一种深远幽静的精神境界中。

颈联释义

修道过程中秘密地遇到了错误的见解，这些障碍让人很难打开通往大道的关口。

尾联释义

炼制的金丹其实并没有什么实际用处，不可能让人返老还童，恢复年轻的容颜。

核心主旨

这首诗告诉我们，真正的修道不是躲进深山，也不是吃长生不老药，而是要修养内心。作者认为身体闲下来不算数，心也要静下来才行，同时批评了迷信金丹的行为。

跨学科 · 是什么

宋代外丹衰落历史学

唐代很多皇帝和大臣因为吃金丹中毒而死，到了宋代，人们开始明白金丹不可靠。这首诗反映了宋代人对唐代教训的吸取，不再盲目迷信炼丹术。

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读写应用

诵读指导

朗读时语速要平稳舒缓，体现思考的深沉。前四句读出探究的语气，后四句读出醒悟和劝诫的语气，特别是“无效用”三个字要读得坚定有力。

句式仿写

可以模仿“身闲未是闲”的句式进行写作，表达表面现象与本质不同的道理。例如：“手中有书未是读，心中无墨始知难。”

写作应用

在写关于“透过现象看本质”或“反对迷信”的作文时，可以引用“金丹无效用，弗可返童颜”作为论据，说明违背自然规律的事情是不可行的，强调实事求是的重要性。

关联知识图谱

内丹学说思想源流

本诗否定外丹，隐含了对内丹修炼（修心）的推崇，符合道家内丹派的观点。

名句 CLASSIC LINES

金丹无效用，弗可返童颜

这两句诗直指外丹术之虚妄，具有极高的思想史价值。它打破了唐代以来帝王臣民迷信服食金丹以求长生的风气，体现了宋初理性主义精神的觉醒，是古代帝王诗中少见的清醒之语。

标签 TAGS

感悟历史学物理学

作者 POET

宋太宗 939年-997年

北宋皇帝、诗人

逍遥咏 其二