逍遥咏 其一一

逍遥通大道,物象古从今。

一气无穷极,三才妙更深。

愚迷皆自缚,圣境可周寻。

消息存亡理,先忧力不任。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感哲理
创作背景
宋初崇道背景
宋太宗赵光义在位期间大力推崇道教,曾命大臣编纂《逍遥咏》集,本诗即为该集作品之一。创作背景与当时朝廷复兴道家文化、探究治世与修身之道的政治文化氛围紧密相关,旨在借诗词阐发道家义理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,讲究平仄格律与对仗工整。此体裁源于齐永明体,定型于初唐,是唐代以后文人展示才学、抒发哲理思考的重要载体,在文学史上具有典范地位。
情感 · 解读
核心情感为对道家“逍遥”境界的向往与对世俗“愚迷”的批判。诗人通过探究宇宙本源与人生真谛,表达了超脱物外、追求精神自由的愿望,同时也流露出对世人自缚于名利、不明真理的悲悯与无奈。

基础解读 READING

语文核心知识
三才
指天、地、人。这是中国古代对宇宙构成的基本认识,认为这三者构成了世界的主体。在诗中指代宇宙万物的结构与秩序,诗人认为其中蕴含着深奥的道理。
一气
指构成宇宙万物的最基本物质或能量,即“元气”。古人认为天地万物都是由这一种气变化而来的。诗中用来形容大道的无穷无尽和生命力。
逐句释义
逍遥自在就能通达大道,世间万物从古至今都是相通的。宇宙元气无穷无尽,天、地、人的奥秘更加深不可测。愚昧迷惑的人都是自己束缚了自己,圣人的境界是可以到处去探寻的。万物消长生息存亡都有其道理,如果预先忧虑,力量是难以承受的。
核心主旨
这首诗主要讲述了道家追求精神自由的道理。诗人告诉我们要顺应自然的大道,不要被世俗的烦恼所束缚。只有放下心中的执念,才能达到逍遥自在的圣人境界。
跨学科 · 是什么
道家宇宙观哲学
道家认为宇宙最初是一片混沌之气,后来分化出天地人“三才”。这体现了古人看待世界的整体观,认为人与自然是统一的整体,而不是分离的。这种思想教导我们要尊重自然规律。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调要平和舒缓,体现出道家清静无为的意境。前四句读出宏大深远的感觉,后四句要读出劝诫和启发的语气。特别是“愚迷皆自缚”一句,要重读“自缚”,强调问题出在自己身上。
句式仿写
可以模仿“愚迷皆自缚”的句式进行写作,结构为“形容词+名词+皆+动词”。例如:“懒惰皆自误”、“骄傲皆自败”。这种句式短促有力,适合用来表达深刻的道理或警句。
写作应用
名句“愚迷皆自缚”可用于关于“心态”、“烦恼”、“执念”等话题的写作中。比如在写“如何面对压力”的文章时,可以引用此句说明很多压力其实源于自己过度的在意和纠结,以此论证放下执念的重要性。
关联知识图谱
《庄子·逍遥游》同典故
本诗标题与主旨“逍遥”直接源自《庄子》首篇,追求精神绝对自由的境界。

名句 CLASSIC LINES

愚迷皆自缚
此句为全诗警策之句,深刻揭示了世人痛苦的根源在于自身的执念与无知。

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作者 POET

宋太宗 939年-997年
北宋皇帝、诗人

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