逍遥咏 其四
休话还丹大鼎沪，我缘经历尽皆虚。
人间岂有神仙药，天上难开玉匮书。
彭祖自劳闲岁月，穆王谩说走龙驹。
矜孤恤寡行公道，此乃名为利益殊。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感求仙 · 济世
创作背景
宋初辟佛老
宋初建国，鉴于五代乱世，统治者推崇儒家思想以稳固统治。宋太宗赵光义虽崇尚道教，但士大夫阶层中已兴起辟佛老、重实务的思潮。本诗即在此背景下创作，旨在破除迷信，倡导儒家仁政。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，讲究声律对仗。宋初诗坛承晚唐五代余风，此类体裁常用于说理议论，体现了宋诗以文为诗、注重理趣的早期特征。
情感 · 解读
核心情感在于否定虚无缥缈的神仙方术与长生之说。诗人通过理性的思考，认为世间并无长生不老之药，批判了秦汉以来流行的炼丹求仙之风，体现了务实清醒的人生态度。
基础解读 READING
语文核心知识
还丹
道家炼丹术语，指将丹砂烧炼成水银，积久又还原成丹砂，被认为吃了可以长生不老。诗中指代虚幻的长生药。
玉匮书
藏在玉匣中的天书，传说记载着神仙秘籍。诗中指代难以企及的神仙法术。
逐句释义
不要再说炼制还丹和大鼎炉的事了，我经历的一切都证明那是虚幻的。人间哪里有让人成仙的灵药？天上也难打开藏有秘诀的玉匮书。彭祖白白活了那么长的岁月，周穆王也是空说骑龙马西游的事。只有怜惜孤儿、抚恤寡妇、行事公道，这才是真正的特殊利益。
核心主旨
这首诗通过否定求仙问药的虚妄行为，告诉人们不要把希望寄托在虚无缥缈的神仙世界上。诗人主张要在现实生活中多做善事，关爱弱者，维护正义，这才是人生真正的价值和意义所在。
跨学科 · 是什么
历史人物历史学
彭祖是传说中的人物，据说活了八百岁。诗中提到他，是为了说明即使活得再久，如果没有做有意义的事情，也只是虚度光阴。这告诉我们，生命的价值不在于长度，而在于质量。
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读写应用
诵读指导
诵读时前六句语调应平稳、略带嘲讽和否定意味，读出对求仙行为的看破。最后两句语调转为坚定、有力，读出劝诫和肯定的态度，强调“行公道”三个字。
句式仿写
原句“人间岂有神仙药”是反问句，语气强烈。可仿写为：世上岂有后悔药？书中自有黄金屋。通过反问表达坚定的否定观点。
写作应用
名句“矜孤恤寡行公道”可用于议论文写作中，论述“公益与道德”或“人生价值”等话题。例如：在谈论社会责任时，可引用此句说明真正的功德在于扶危济困。
关联知识图谱
赵光义同作者
本诗作者为宋太宗赵光义，其在位期间致力于统一事业，推崇文治。
名句 CLASSIC LINES
矜孤恤寡行公道，此乃名为利益殊
此联为全诗核心名句，直接点明主旨。诗人认为真正的利益殊勋不在于虚无的长生，而在于现实中的济危扶困与维护公道。此句语言质朴，哲理深刻，常被后世用于劝善戒恶的语境。
标签 TAGS
作者 POET
宋太宗 939年-997年
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