逍遥咏 其七

乘云驾鹤自西东,修炼真人意气雄。

出离凡为高见识,周旋道理远怀通。

愚迷尽说皆非实,解者方知事不空。

宿业大都心外障,有缘岁月易成功。

八风雷动绕炎洲,巨海波浪四畔流。

鼠向此中毛骨异,布成将旧火燃休。

白银绛阙光霞丽,紫玉黄芝瑞气浮。

圣境山林人莫讶,延年皆是众仙游。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感慕道 · 求仙
创作背景
宋初崇道背景
宋太宗赵光义在位期间崇尚道教,曾亲自编纂《逍遥咏》诗集,本诗即为该集中的第七首。创作背景与当时朝廷推崇道家思想、寻求治国安民之道的政治文化氛围紧密相关,旨在借道家义理抒发政治抱负与修身理想。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,全诗共十六句,分为两首联章体形式。七言律诗源于南北朝,成熟于唐代,要求严格的平仄格律与对仗。本诗体式工整,体现了宋初诗风好议论、重理趣的时代特征。
情感 · 解读
诗歌核心情感聚焦于道教修炼与追求长生久视的宏大志向。诗人通过描绘仙境与修炼境界,表达了对世俗凡尘的超越之意,以及对大道真理的坚定信仰与渴求,情感基调高昂雄浑。

基础解读 READING

语文核心知识
真人
指修道得道、全真保性的人,是道教中对修炼有成者的尊称。在本诗中指代修炼境界高深、精神意气豪迈的修道者。
宿业
佛教与道教术语,指过去世所造作的善恶业因。诗中认为宿世业力是阻碍人修炼得道的主要障碍。
乘云驾鹤自西东
驾驭着云彩和仙鹤在天地间自由往来,修炼得道的真人意气豪迈雄壮。
出离凡为高见识
能够超脱世俗行为是见识高远的表现,周旋于大道真理之中,胸怀开阔通达。
愚迷尽说皆非实
愚昧迷惑的人都说这些都不是真实的,只有领悟大道的人才知道此事并非空谈。
宿业大都心外障
过去的业力大多是心外的障碍,如果有缘分,岁月流转中容易获得成功。
八风雷动绕炎洲
八方风雨雷动环绕着炎热的洲岛,巨大的海浪向四周流淌。
鼠向此中毛骨异
老鼠在这里变得毛骨奇异,布阵将旧火燃烧殆尽。
白银绛阙光霞丽
白银宫殿与红色阙楼在烟霞中光彩美丽,紫玉与黄芝瑞气飘浮。
圣境山林人莫讶
不要惊讶这圣境山林,这里延年益寿的都是众仙游玩之所。
修炼成仙
全诗通过描绘真人乘云驾鹤的逍遥形象与仙境的奇丽景象,表达了诗人对道教修炼成仙、超脱凡俗的向往,认为只有破除宿业障碍、具备高深见识,才能在大道中取得成功。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句描写了炎洲被八风雷动环绕的景象,反映了古代对热带岛屿气候的认知。炎洲通常指代南方炎热之地,体现了古人对地理气候带的朴素认识。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读节奏
本诗为七言律诗,诵读节奏多为二二三结构,如'乘云/驾鹤/自西东'。前四句议论说理,语调需沉稳有力;后四句描写仙境,语调可转为轻快飘逸,体现逍遥之意。
句式仿写
可仿写'出离凡为高见识'句式,采用'动词+名词+形容词+名词'结构,表达某种行为带来的结果或境界,如'潜心书海大智慧'。
写作应用
核心名句'宿业大都心外障,有缘岁月易成功'可用于关于'克服困难''心性修养''成功之道'等主题的写作中,论证成功需要破除内心障碍与把握机遇的道理。
关联知识图谱
逍遥游同典故
诗题《逍遥咏》直接源于《庄子·逍遥游》,继承了庄子追求精神绝对自由的核心思想。

名句 CLASSIC LINES

宿业大都心外障,有缘岁月易成功
此联为全诗核心名句,深刻揭示了道教修炼心性论的核心观点。指出宿世业力是修行的最大障碍,唯有心性澄明、机缘具足,方能证得大道,具有极高的哲学思辨色彩。

标签 TAGS

作者 POET

宋太宗 939年-997年
北宋皇帝、诗人

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