逍遥咏 其一四

昆仑山上聚神仙,羽驾争行意不偏。

积雪远看欹下界,巅峰高认涌流泉。

真空的实难堪比,异景皆从造化迁。

秘密岂教容易辨,玄中之外更深玄。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感求仙
创作背景
宋初崇道背景
宋太宗赵光义在位期间崇尚道教,曾组织编修《太平广记》等类书,并作《逍遥咏》组诗多首。本诗即为该组诗中的第十四首,创作于北宋初期,旨在通过诗词形式阐扬道家玄理,体现了当时皇室推崇道教的文化氛围。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,全诗共八句,每句七字。律诗讲究格律严谨,要求颔联、颈联对仗工整,平仄符合规范。此体式源于齐永明时期,定型于初唐,是唐代诗歌的重要形式之一,承载着极高的文学审美价值。
情感 · 解读
核心情感表达了对神仙境界的向往与对大道真理的探求。诗人通过描绘昆仑山神仙聚会的宏大场景,抒发了对超脱尘世、追求精神绝对自由的强烈渴望,体现了道家逍遥自在的精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
昆仑山
昆仑山是中国古代神话传说中的神山,被称为“万山之宗”。传说这里是西王母居住的地方,也是神仙聚集的场所。在诗中,昆仑山象征着神圣、高洁且远离尘世的仙境,是诗人向往的理想之地。
羽驾
“羽驾”指传说中神仙驾驶的以鸾鹤为动力的车驾,也借指神仙的车乘。因为鸾鹤有羽翼,所以称为“羽驾”。这个词常用来形容神仙出行的排场,充满了神秘和飘逸的色彩,体现了超凡脱俗的气质。
逐句释义
昆仑山上聚集着众多的神仙,他们驾驶着羽车争相前行,心意公正不偏颇。从高处远远看去,厚厚的积雪似乎倾斜着覆盖了下界,而在高耸的山峰上,能辨认出涌动的流泉。真正的空灵境界其实难以比拟,奇异的景象都是大自然造化变迁的结果。其中的秘密哪里是容易辨别清楚的?在深奥的玄理之外,还有更深奥的玄理。
核心主旨
这首诗通过描绘昆仑山上神仙聚会的壮观景象,赞美了仙境的神奇与美妙。诗人借此表达了对道家真理的追求,认为大道深奥无穷,需要不断探索,体现了对自然造化的敬畏和对精神自由的向往。
跨学科 · 是什么
昆仑山脉地理学
诗中提到的昆仑山在现实中是亚洲中部的大山系,也是中国西部山系的主干。它西起帕米尔高原,横贯新疆、西藏,延伸至青海境内,全长约2500公里,平均海拔5500-6000米,有着“亚洲脊柱”之称。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持平稳、舒缓的语调,体现道家清静无为的意境。前四句写景可稍高昂,展现昆仑的雄伟;后四句议论宜深沉,读出哲理的深邃。韵脚字“仙、偏、泉、迁、玄”需读得饱满悠长。
句式仿写
可模仿“秘密岂教容易辨,玄中之外更深玄”的句式进行写作。该句式为“主语+岂教+状语+动词,名词+方位词+方位词+形容词比较级”。例如:“真理岂教轻易得,书中之外更深思”。这种句式适合表达层层递进的思考。
写作应用
名句“玄中之外更深玄”可用于写作中表达“学无止境”、“真理无穷”的主题。例如在议论文中论述探索精神时,可引用此句说明任何学问都有更深层次的境界,告诫人们不可浅尝辄止,应保持谦逊与求知欲。
关联知识图谱
西王母人物关联
昆仑山是中国神话中西王母的居所,常与西王母传说共同出现,构成道教神仙体系的核心地理空间。
宋诗同作者
本诗作者为宋太宗赵光义,其诗作体现了宋代帝王崇尚道教的文化特征,属于北宋初期诗歌范畴。

名句 CLASSIC LINES

秘密岂教容易辨,玄中之外更深玄
此二句为全诗核心名句,极具哲学思辨色彩。诗句指出大道的奥秘绝非轻易可以辨识,在看似深奥的玄理之外,还隐藏着更深层的真理。揭示了道家思想中“道”的无限深邃与不可穷尽性,常被后世用于形容事理的深奥难测。

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作者 POET

宋太宗 939年-997年
北宋皇帝、诗人

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