逍遥咏 其一五

溟溟沧海浪涛深,雾蔽山峦不易寻。

紫盖洞庭人驾鹤,虹霓城郭道为林。

幽玄相去何多少,巧拙无由智慧侵。

尽是同缘相引接,从容语话八仙心。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感求仙
创作背景
御制诗背景
此诗为宋太宗赵光义御制《逍遥咏》组诗中的第十五首。宋太宗崇尚道教,曾下令编纂《太平御览》、《文苑英华》等类书,并亲自注疏《道德经》。创作背景与宋初统治者利用道教神化皇权、巩固统治的政治意图密切相关,同时也反映了太宗个人的宗教修养与哲学思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴,源于齐梁永明体,定型于初唐。全诗八句五十六字,严格遵循平仄格律,中间两联对仗工整,是宋初白体诗风的典型代表,体现了太宗朝崇尚文治、诗风平易浅切的时代特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为对道家仙境的向往与对大道幽玄的体悟。诗人通过描绘缥缈的仙境与凡尘的对比,抒发了对超脱尘世、追求精神自由的渴望,情感基调从容闲适,体现了帝王在掌握世俗权力后对超越性精神境界的探求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“溟溟”形容苍茫昏暗的样子。“紫盖”指紫色的华盖,象征祥瑞或神仙车驾。“幽玄”指深远奥妙。“巧拙”指机巧与笨拙。“无由”指没有门径或理由。“八仙”指传说中的八位神仙。
逐句释义
苍茫的大海波浪深沉,雾气遮蔽了山峦难以寻找。洞庭湖上紫盖高张,仙人驾着仙鹤飞翔;城郭之上彩虹缭绕,道路两旁长满了仙林。幽深玄妙的道与世俗相去多远?机巧与笨拙都无法凭借小聪明去侵染大道。大家都是有缘相互引导接纳,从容闲适地谈论着八仙的心境。
主旨概括
这首诗通过描绘海上仙山、洞庭鹤驾等神奇景象,营造了一个缥缈的仙境。诗人以此表达了对道家超凡脱俗境界的向往,认为真正的智慧不是靠世俗的聪明巧诈获得的,而是需要缘分和从容的心态去体悟。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
洞庭湖位于中国湖南省北部,是中国第二大淡水湖。古人常将洞庭湖视为神仙居住的洞天福地,传说中湖中有君山,是神仙出没的地方。诗句中的“洞庭”不仅指地理实体,更是一个充满神话色彩的文化空间。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓从容,体现“逍遥”之意。首联写景要读出苍茫之感,颔联写仙境要带有向往之情,颈联议论要沉稳有力,尾联要读出闲适自在的韵味。韵脚字“深、寻、林、侵、心”需重读以显韵律。
句式仿写
可仿写“幽玄相去何多少,巧拙无由智慧侵”这一句式,运用对比手法阐述哲理。例如:“是非相去何多少,真假无由慧眼分”。通过反义词的对举,增强语言的张力和哲理深度。
写作应用
“巧拙无由智慧侵”一句可用于写作中论述“大智若愚”或“返璞归真”的主题。在议论文中,可引用此句论证真正的智慧往往不显山露水,不是靠投机取巧获得的,强调脚踏实地、修身养性的重要性。
关联知识图谱
洞庭湖同地点作品
洞庭湖是著名的诗歌地理意象,李白《游洞庭湖》、刘禹锡《望洞庭》等名篇均以此为描写对象,多与神仙传说相关联。

名句 CLASSIC LINES

幽玄相去何多少,巧拙无由智慧侵
此联探讨了大道的幽深玄妙与人为智巧的局限。

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作者 POET

宋太宗 939年-997年
北宋皇帝、诗人

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