逍遥咏其一五

宋太宗 · 宋

达道真人见者稀，岂教容易等闲知。

阴阳造化无非实，天地元精动合宜。

功行三千须及物，还丹九转上升时。

忙中岁月忙中遣，我本愚来性不移。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感慕道

创作背景

宋太宗御制

此诗为宋太宗赵光义御制《逍遥咏》组诗中的第十五首。宋太宗崇尚道教，在位期间大力搜求道书，编纂《太平御览》《文苑英华》等类书，并常作诗赐近臣以示教化。《逍遥咏》组诗旨在阐释道家内丹修炼之理与治国安民之道，反映了当时“内圣外王”的政治文化背景。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于近体诗中的七言律诗体裁，全诗八句五十六字，格律严谨。律诗讲究声律对偶，起源于南北朝，定型于初唐，是唐诗的主要体裁之一。此诗体式严整，音韵和谐，体现了宋初白体诗风影响下的格律特征。

情感 · 解读

诗歌表达了诗人对道家高深境界的向往与敬畏，认为大道真机非寻常人所能轻易领悟。情感基调庄重而内敛，既有对修道艰难的清醒认知，也有对自身愚钝却矢志不渝的自勉，体现了宋初帝王崇尚道家、追求治世与修身并重的独特情怀。

基础解读 READING

语文核心知识

达道

指通达大道，即得道、悟道。在这里形容境界极高、洞悉宇宙真理的人。

等闲

意为轻易、随便。诗中指大道深奥，不能轻易被寻常人理解。

还丹

道家炼丹术语。指炼丹过程中，丹药烧炼成后又化为液体，循环变化，最终炼成金丹。诗中比喻修炼成功。

逐句释义

能通达大道的真人世间罕见，这道理岂能轻易让普通人知晓。阴阳万物的变化都是真实的体现，天地的元精运动都合乎时宜。修行的功德需积累三千且要利益万物，炼成九转金丹之时便是飞升之日。在繁忙的岁月中打发繁忙的时光，我本来愚钝但这修道的心性坚定不移。

核心主旨

这首诗通过讲述道家修行的艰难与真谛，强调了修道不仅要炼丹修身，更要积德行善。表达了诗人虽然身处繁忙的尘世，但依然坚守求道初心的坚定信念。

跨学科 · 是什么

阴阳学说哲学

“阴阳”是中国古代哲学的核心概念，指自然界两种对立又相互关联的力量。诗中提到阴阳造化，是指世间万物的产生和变化都遵循着阴阳相互作用的自然规律，这是古人对宇宙运行机制的一种朴素认识。

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读写应用

诵读指导

诵读时语速宜平缓沉稳，体现庄重感。首联“稀”“知”读得稍重，强调得道之难；颔联节奏平稳；颈联“三千”“九转”重读，突出修行的要求；尾联“不移”二字要读得坚定有力，表达决心。

句式仿写

可仿写“……须……，……时”的句式。例如：“学问万卷须躬行，金榜题名成功时”。原句结构工整，前句讲条件与付出，后句讲结果与成就，适合用于表达通过努力达成目标的情境。

写作应用

“忙中岁月忙中遣”一句适合用于描写现代快节奏生活中人们的心态，可引申为在繁忙的工作生活中寻找心灵的寄托或自我调节。例如：“虽身处都市喧嚣，但他深谙‘忙中岁月忙中遣’的生活哲学，总能在间隙中寻得一份宁静。”

关联知识图谱

道德经同思想

本诗阐述的“达道”“无为”等观念源自老子道家思想，是对《道德经》核心义理的继承与发挥。

名句 CLASSIC LINES

功行三千须及物，还丹九转上升时

此联为全诗核心名句，将道家内丹修炼与积功累德相结合。上句言修道需积满三千功行且须济世利物，下句言内丹九转圆满便可飞升成仙。此句在道教内丹学史上常被引用，作为“性命双修”理论的通俗表达，影响深远。

标签 TAGS

慕道化学哲学社会学

作者 POET

宋太宗 939年-997年

北宋皇帝、诗人

逍遥咏 其一五