逍遥咏 其一三

还知受气禀天然,百法方为事理全。

假合都来归至道,修持远大理通玄。

二仪交感成祥瑞,八卦刚柔被俗牵。

何谓此中生恍惚,直须款曲细精研。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感慕道 · 求仙 · 禅悟
创作背景
宋初崇道背景
宋太宗赵光义在位期间崇尚道教,曾亲自撰写《逍遥咏》组诗以阐扬道家义理。本诗为组诗中的第十三首,旨在通过诗词形式推广道家修持理念与治国哲学。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,讲究声律对仗。宋代文人多喜以此体裁阐述理学或道家思想,具有鲜明的时代特征。
情感 · 解读
核心情感在于对道家“道法自然”理念的深刻体悟。诗人通过论述气禀天然与修持大道的关系,表达了对宇宙真理的探求欲及对世俗牵绊的超脱之情。

基础解读 READING

语文核心知识
意为赋予、承受。在本诗中指人承受天地自然的元气,是道家对于生命来源的基本认知。
假合
佛教与道教常用词汇,指世间万物由因缘暂时聚合而成,并非真实永恒的实体。
逐句释义
要知道人的生命之气是天然赋予的,学习各种法门才能全面理解事理。世间一切虚幻的聚合最终都归于大道,坚持修持远大的理想才能通晓玄机。天地阴阳交感产生吉祥的征兆,八卦中的刚柔之象却被世俗观念所牵累。为什么在这过程中会产生恍惚不清的感觉?必须得诚恳细致地深入钻研。
核心主旨
这首诗主要讲述了道家关于生命起源和修行的道理。诗人认为人应顺应自然,通过不断学习和精深的研究,摆脱世俗的干扰,最终领悟大道的真理。
跨学科 · 是什么
气的物质性物理学
诗中提到的“受气”指承受自然之气。古人认为“气”是构成世界的最基本物质,这一概念是中国古代自然科学与哲学的基石。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应保持中正平和的语调。前四句语速适中,展现说理的严谨;后四句在“何谓”处可稍作停顿,表现思考的语气,最后一句要读出劝勉的诚恳。
句式仿写
可仿写“何谓此中生……,直须……细……”的句式。例如:“何谓书中生智慧,直须勤奋细研读”,用于表达通过努力获取成果的主题。
写作应用
“直须款曲细精研”一句适用于写作中论证“钻研精神”、“工匠精神”或“治学态度”等话题,强调做学问需要深入细致、不遗余力。
关联知识图谱
道德经同思想
本诗阐述的“道法自然”、“归至道”等理念直接源于老子《道德经》的核心思想。

名句 CLASSIC LINES

假合都来归至道
此句为全诗核心名句,意指世间万物虽由因缘假合而成,但究其根本皆归于大道。体现了道家“万物归一”的哲学思想,具有高度概括性。

标签 TAGS

作者 POET

宋太宗 939年-997年
北宋皇帝、诗人

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