逍遥咏 其二○
因缘业障遇真稀，黄帝乘龙岂是非。
达识尚凝常恍惚，愚蒙学解故相违。
华池秘密人天授，神室光扬日月辉。
智者无言皆口嘿，敢将容易论玄机。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感哲理 · 慕道
创作背景
御制劝世
本诗作者为宋太宗赵光义，创作于其在位期间（976—997年）。作为皇帝御制诗，其创作背景与宋初崇文抑武、推崇道教以巩固统治合法性的政治环境密切相关，旨在通过诗词阐发修身治国的哲学思想。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，格律严谨，对仗工整，是宋初白体诗风下的典型御制诗，体现了宋太宗赵光义深厚的文学修养与对道家哲学的偏好。
情感 · 解读
核心情感在于阐发道家深奥的玄理与修真体悟。诗中流露出对大道真谛的敬畏与对世俗浅见的批判，情感基调庄重而深邃，旨在引导读者超越表象，体悟内在的神妙境界。
基础解读 READING
语文核心知识
因缘业障
因缘指导致事物产生的关系与条件，业障指妨碍修行的恶业。在诗中指人生际遇中难得的真道机缘与需要克服的障碍。这是佛教与道教通用的术语，表达了命运与修行的复杂关系。
口嘿
嘿通默，意为沉默不语。诗中指智者因为深知大道的深奥而选择保持沉默，不轻易发表言论。这个字生动地描绘了智者内敛、谨慎的神态。
逐句释义
因缘与业障交织，遇到真道实在稀少，黄帝乘龙升天哪里是是非对错能评判的。通达见识的人尚且凝神静气常处于恍惚境界，愚昧的人只凭书本知识反而与道相违背。华池中的秘密是上天传授的，神室中光耀着日月的辉煌。智者因为无言而都保持沉默，谁敢轻易地去谈论玄妙的机理。
核心主旨
这首诗通过对比智者与愚者的态度，阐述了道家真理的深奥与难得。作者认为真正的道不是靠普通的学习能获得的，而是需要内心的体悟。诗中告诫人们要敬畏真理，不要轻率地谈论自己不懂的玄妙道理。
跨学科 · 是什么
黄帝乘龙历史学
典故源自《史记·封禅书》，记载黄帝在荆山铸鼎成功后，有龙垂下胡须迎接黄帝，黄帝骑龙升天。这成为了中国古代帝王向往长生得道的经典历史传说，象征着修行的最高成就。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、舒缓的语调。前四句叙述与议论结合，语速适中；后四句转入赞叹与警示，情感要深沉。特别是最后两句，要读出警世的味道，在口嘿二字后稍作停顿，以示沉默之意。
句式仿写
可以模仿智者无言皆口嘿的句式进行写作练习。例如：勇者无畏皆心定，敢将生死置度外。这种句式通过对比和反问，增强了语言的表现力和说服力，适合用于表达坚定的信念或深刻的哲理。
写作应用
智者无言皆口嘿，敢将容易论玄机这句诗可用于议论文写作中，论证谦逊、慎言的品质。例如在谈论学术态度或专业精神时，引用此句可以有力地批评那些浅尝辄止、妄下结论的行为，增强文章的说服力。
关联知识图谱
道德经同思想
本诗主旨与《道德经》中知者不言，言者不知的思想一脉相承，强调道的不可言说性。
名句 CLASSIC LINES
智者无言皆口嘿，敢将容易论玄机
此二句为全诗警策，意指真正有智慧的人往往深知大道难言而保持沉默，不敢轻易谈论玄妙的天机。该句常被后世用于警示学者应谦逊笃实，不可妄议深奥之理，具有极高的哲学警世价值。
标签 TAGS
作者 POET
宋太宗 939年-997年
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