缘识 其三三
高下不相及，非今自古来。
十洲花满树，岂用俗情咍。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感超脱
创作背景
御制劝善
本诗出自宋太宗赵光义御制《缘识》组诗，该组诗共三百余首，旨在宣扬佛教义理与治国方略。创作背景为宋太宗在位期间推行“以文治国”政策，大力推崇佛教，试图通过文学创作教化臣民、稳固统治。诗中内容多为作者对宇宙人生哲理的感悟，体现了宋代帝王“作之师”的政治理想与精神追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言绝句，属古体诗范畴，全诗共四句二十字。宋太宗赵光义现存《缘识》组诗数量庞大，多阐述佛理禅意与治国修身之道。五言绝句体制短小精悍，适宜承载哲理思考，语言凝练而意蕴深远，在宋代帝王的文学创作中占有重要地位。
情感 · 解读
诗中蕴含的核心情感为超脱淡然，体现了作者作为帝王对世俗情见的超越与俯视。诗人以高下之喻破除分别心，展现出一种不为物喜、不以己悲的禅者风范。这种情感基调既源于佛教平等性智的体悟，也反映了作者身为君主统御万方、洞察世情的自信与从容。
基础解读 READING
语文核心知识
不相及
“不相及”意为互不相关、没有交集。在诗中指“高”与“下”两种截然不同的境界或地位之间没有可比性，也不应强行联系。这是作者在劝导人们不要用世俗的眼光去衡量高低贵贱，体现了佛家平等无二的思想。
咍
“咍”读音为hāi，本义为讥笑、嘲笑。诗中“岂用俗情咍”意为哪里用得着世俗的情感去讥笑或评判呢？这个字生动地表现了作者对世俗偏见的否定态度，认为凡夫俗子无法理解高远的境界。
全句释义
高远的境界与低下的世俗之间本无交集，这种道理并非今天才有，而是自古就存在的。传说中十洲仙境里的花开满树，那是神圣美好的景象，哪里是世俗的情感能够随意讥笑和评判的呢？全诗语言通俗，道理深刻。
核心主旨
这首诗的核心主旨是告诉我们要破除对高低贵贱的执着。作者认为真正的“道”是超越世俗分别的，自古以来就是如此。我们不应被凡俗的情感和眼光所束缚，而应追求更高尚、更纯粹的境界。这体现了作者作为帝王兼修行者的广阔胸襟。
跨学科 · 是什么
十洲地理学
“十洲”是中国古代神话传说中的地名，出自汉代东方朔的《海内十洲记》。书中记载祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲为神仙居住的十个岛屿。诗中用“十洲”代指超凡脱俗的理想世界或仙境，表达了作者对美好境界的向往。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗时，语速宜舒缓沉稳，体现哲理思考的深度。首句“高下不相及”应读得坚定有力，强调“不相及”三字。次句“非今自古来”语调稍扬，带出历史沧桑感。后两句意境开阔，“花满树”可读得轻快优美，末句“岂用俗情咍”以反问语气收尾，余味悠长。
句式仿写
本诗运用了对比与反问的手法，可尝试仿写。例如：“真假难分辨，非今自古来。心中明镜台，岂惹尘埃埃。”通过模仿“……不相及，非今自古来”的句式，练习如何用简练的语言表达深刻的哲理，锻炼逻辑思维与语言组织能力。
写作应用
在写作中，当需要表达“坚持自我、不被世俗理解”或“真理往往掌握在少数人手中”等主题时，可引用“高下不相及，非今自古来”。例如在议论文中论述创新精神时，可用此句佐证：真正的创新往往超越时代，不被当下的世俗眼光所理解，但其价值却是永恒的。
关联知识图谱
《海内十洲记》同典故
诗中“十洲”典故源自汉代东方朔所撰《海内十洲记》，该书详细记载了传说中的十个神仙居住的岛屿。
名句 CLASSIC LINES
高下不相及，非今自古来
此二句为全诗核心名句，以辩证的语言揭示了超越世俗分别的真理。诗句指出“高”与“下”的二元对立实乃人为妄设，这种超越对立的境界并非今人独创，而是自古以来的恒常真理。此句常被后世用于阐述禅宗“不二法门”思想，亦用于劝诫世人破除执念、回归本真。
标签 TAGS
作者 POET
宋太宗 939年-997年
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