缘识 其三七
天地自相悬，何名大道坚。
聪明无滞碍，愚昧莫知前。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感哲理
创作背景
御制诗
本诗作者为宋太宗赵光义。宋太宗在位期间，推崇文治，留心学术，曾组织编纂《太平御览》《文苑英华》等大型类书。其诗作多收录于《全宋诗》中的《缘识》集，内容多为阐述修身治国之道及佛道哲理，本诗即为其御制哲理诗的代表作之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，全诗共四句，每句五字，不讲究严格的平仄对仗，押平声韵。五言古诗源于汉代，至唐代依然盛行，形式灵活自由，适合用于表达哲理与感悟。宋太宗此作即以此体裁阐述道家哲学思想。
情感 · 解读
本诗核心情感为对“大道”的哲学体悟与阐发，情感基调庄重、深邃。诗人通过对比“聪明”与“愚昧”两种状态，表达了对通达无碍之精神境界的推崇，以及对蒙昧无知的惋惜，体现了宋初帝王对道家修身治世思想的重视。
基础解读 READING
语文核心知识
滞碍
意为阻碍、不通畅。在本诗中指心中的烦恼和杂念。诗句“聪明无滞碍”是说聪明人的心里没有杂念阻挡，所以能看清事理。这是一个常用的书面语词汇，读作zhì ài。
逐句释义
天地之间自然相互悬隔，它们的名字怎么能叫做大道坚固呢？聪明的人心中没有阻碍，通达事理；愚昧的人却糊里糊涂，不知道前面的道路怎么走。
核心主旨
这首诗通过对比聪明和愚昧两种人的不同状态，告诉我们一个道理：只有拥有智慧、心无杂念，才能看清前方的道路，明白天地间的大道理；而愚昧无知的人，只会迷失方向。
跨学科 · 是什么
天地概念天文学
古人认为天在上、地在下，两者是悬隔的。从现代天文学角度看，地球是太阳系中的一颗行星，天和地其实是相对的概念，并没有绝对的上下之分。诗人用天地的距离来比喻道理的深奥。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时，语速要稍慢，体现出思考的语气。前两句“天地/自相悬，何名/大道坚”要读出疑问的感觉。后两句“聪明/无滞碍，愚昧/莫知前”要读出对比的语气，“聪明”要读得坚定，“愚昧”要读得低沉。
句式仿写
本诗运用了对比的句式，如“聪明无滞碍，愚昧莫知前”。我们可以仿写：勤奋有收获，懒惰两手空。仿写时要注意前后两句的意思是相反的，形成鲜明的对比。
写作应用
“聪明无滞碍，愚昧莫知前”这句诗可以用在关于“智慧与无知”、“学习的重要性”等主题的作文中。例如：我们在学习中要不断积累知识，因为“聪明无滞碍，愚昧莫知前”，只有掌握了知识，才能在未来的道路上走得更稳。
关联知识图谱
《道德经》同思想
本诗探讨的“大道”概念源自老子《道德经》中关于宇宙本源的论述，体现了道家哲学对宋初帝王思想的影响。
名句 CLASSIC LINES
聪明无滞碍，愚昧莫知前
此二句为全诗核心名句，以直白的语言揭示了智慧与愚昧的本质区别。诗句指出拥有大智慧者心无挂碍、通达事理，而愚昧者则因蒙蔽而无法预知前程。该句常被后世用于劝学或阐述道家“虚心”之理，具有深刻的警世意义。
标签 TAGS
作者 POET
宋太宗 939年-997年
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