缘识 其七八
慕道虔心仰翠微，玄关寂寂少人知。
不求世宝兼名利，始悟无心合道时。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感慕道
创作背景
帝王修悟
本诗作者为宋太宗赵光义，创作于其在位期间。作为北宋第二位皇帝，宋太宗不仅在政治上有所作为，更对道教文化推崇备至。此诗即其在政务之余，通过诗歌形式表达个人对道家义理的研习与感悟，反映了宋代帝王崇文重道的文化政策。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗共四句二十八字。该体裁格律严密，讲究平仄粘对与押韵规则，是唐代以后最为盛行的诗歌体式之一。宋太宗作为帝王诗人，以此体裁阐述哲理，体现了极高的文学修养与政治地位。
情感 · 解读
全诗核心情感聚焦于对道家真理的虔诚追求与最终顿悟。诗人以第一人称视角，表达了摒弃世俗名利、一心向道的坚定信念，展现了从仰慕到体悟的心路历程。情感基调庄重而超脱，既有修行的寂寞感，亦有得道后的清静与法喜。
基础解读 READING
语文核心知识
翠微
青翠的山色，这里指代道观或仙境所在的山峦。诗中用来象征修道者向往的清幽圣地，表现了诗人对道家仙境的仰慕之情。
玄关
道教内丹术语，指修炼的关键门户或入道之门。诗中形容其“寂寂少人知”，说明真正的道法玄机深奥难懂，非普通人所能领悟。
逐句释义
怀着虔诚的道心仰望着青翠的山峦，那通往大道的玄妙关口寂静无声，很少有人真正知晓。不再去追求世俗的珍宝与名利权势，这才开始领悟到，只有心中没有杂念，才能真正契合大道的真谛。
核心主旨
这首诗讲述了诗人追求道家真理的心得。他认为修道首先要心诚，其次要放下对世俗名利的追逐，只有内心达到空灵无求的境界，才能真正领悟大道。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗句中的“翠微”描绘了青翠掩映的山地景观。从地理学角度看，这反映了山区植被覆盖率高、生态环境良好的自然特征。古人常选择此类远离尘嚣、景色幽深的名山作为修道场所，体现了人与自然环境的互动关系。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳，体现庄重与思考的意味。前两句“仰翠微”“少人知”读出仰慕与神秘感；后两句“不求”“始悟”重读，表达坚定的决心与顿悟的豁然开朗。
句式仿写
可仿写“不求……兼……，始悟……时”句式。例如：“不求虚荣兼浮利，始悟勤学成才时。”通过对比手法，表达对某种人生哲理的感悟。
写作应用
核心名句“不求世宝兼名利，始悟无心合道时”可用于写作中表达淡泊名利、追求精神境界的主题。适用于谈论人生选择、修身养性或批判拜金主义等话题，作为道理论据使用。
关联知识图谱
无为而治同思想
本诗所表达的“无心合道”与道家核心思想“无为而治”一脉相承，均主张顺应自然、摒弃人为造作。
名句 CLASSIC LINES
不求世宝兼名利，始悟无心合道时
诗人以“世宝”与“名利”指代世俗欲望，认为只有彻底放下这些外在羁绊，达到“无心”的精神境界，方能与“道”相合。
标签 TAGS
作者 POET
宋太宗 939年-997年
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