缘识 其一一
信天缘便信天缘，那是凡夫那仙。
勿枉用心闲过日，来随福报猛如泉。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感旷达
创作背景
御制劝世
本诗出自宋太宗赵光义御制《缘识》集，属帝王劝世之作。宋太宗在位期间推崇文治，笃信佛教，常以诗歌形式阐述禅理以教化臣民，本诗即为此类创作背景下的产物，旨在宣扬因果福报之理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗共四句，每句七字。宋代禅诗多以此体裁表达顿悟境界，语言通俗平易，对仗工整，音韵和谐，具有鲜明的宋诗议论化特征。
情感 · 解读
诗歌核心情感为劝诫世人顺应天命，摒弃非分妄想，体现了一种超然物外、随遇而安的禅宗境界。诗人主张在日常生活中不执着于得失，以平和心态等待福报自然降临，情感基调由迷茫转为豁达。
基础解读 READING
语文核心知识
信天缘
意为相信并顺应上天的缘分和安排。这是一个通俗的口语词汇，表达了不强求、不执着，接受命运安排的态度。在诗中作为开篇首句，奠定了全诗顺其自然的基调。
凡夫
指普通人、凡人。相对于“仙”而言，指未修道、未觉悟的世俗之人。诗中用此词与“仙”对比，意在打破世俗对圣凡的分别心。
逐句释义
如果是上天注定的缘分，那就相信并顺应这份天缘。所谓的凡夫俗子与神仙有什么区别呢？不要枉费心机去算计，平平淡淡地过日子。福报到来的时候，就会像泉水喷涌一样猛烈。
核心主旨
这首诗通过通俗易懂的语言，表达了顺应天命、知足常乐的人生哲学。作者劝导人们不要为了世俗名利而勾心斗角，应该保持内心的平静与善良，好的福报自然会像泉水一样源源不断地到来。
跨学科 · 是什么
宋代社会心态社会学
宋代社会由于科举制度完善和市民阶层兴起，竞争压力增大，人们普遍存在对命运的焦虑。此诗反映了当时社会流行的“安分守己”的劝世思想，这种思想有助于维护社会秩序的稳定，体现了儒家与佛教思想在民间的融合。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳。首句“信天缘”三字可稍重读，体现笃定感；次句“那仙”尾音可上扬，表达反问语气；第三句“勿枉”二字顿挫有力，“闲过日”轻读；末句“猛如泉”气势需饱满，读出泉涌之势。
句式仿写
可仿照“勿枉用心闲过日”进行创作，例如：“莫将烦恼挂心头，且把清欢细品尝”。原句结构为“否定词+动词+名词+状语+动词”，仿写时注意动词的准确运用和意境的营造。
写作应用
在关于“心态”、“顺其自然”、“因果”等主题的作文中，可引用“勿枉用心闲过日，来随福报猛如泉”作为道理论据。用以论证“但行好事，莫问前程”的观点，增强文章的说服力和文化底蕴。
关联知识图谱
宋太宗御制集出处关联
本诗收录于宋太宗赵光义御制诗集《缘识》，该集多以此类五七言诗阐述佛理禅意。
名句 CLASSIC LINES
勿枉用心闲过日
此句为全诗警策之语，劝诫世人切莫在无谓的算计与妄念中虚度光阴。该句语言浅白而意蕴深远，体现了道家“无为”与禅宗“无念”的思想融合，常被后世用作修身养性的座右铭。
标签 TAGS
作者 POET
宋太宗 939年-997年
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