缘识 其一八

大矣哉文,道合南薰。

包含六义,洞究三坟,傍通造化,察变声闻。

垂其懿范,万一之分。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言诗
情感崇敬
创作背景
御制劝学
此诗出自宋太宗赵光义御制集《缘识》。宋太宗在位期间大力推行'文治'政策,扩大科举取士规模,编纂《太平御览》《文苑英华》等大型类书。本诗正是其'崇文抑武'治国方略的文学化表达,旨在宣扬文教的重要性,确立宋代重文抑武的政治基调。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言诗体裁,是中国古代诗歌最古老的形式之一,以每句四字为主。此体裁源于《诗经》,在魏晋南北朝及宋代仍有文人创作,多用于颂美、说理或庙堂乐章。宋太宗赵光义创作此诗,体现了帝王对传统雅正文学的继承与推崇,具有庄重典雅的文体特征。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重肃穆,充满了对文学与道德教化功能的崇高礼赞。作者通过对'文'的极力推崇,表达了'文以载道'的政治理想,展现了帝王希冀通过文化治理天下、垂范后世的宏大抱负与自信。

基础解读 READING

语文核心知识
南薰
'南薰'指从南方吹来的和煦暖风。典故出自《孔子家语》,相传舜帝弹五弦琴唱《南风歌》,歌词有'南风之薰兮,可以解吾民之愠兮'。这里用来比喻文学具有像温暖的南风一样安抚人心、消除怨恨的仁德教化作用。
三坟
'三坟'是中国传说中最古老的书籍名称。根据《左传》记载,'三坟'通常指伏羲、神农、黄帝三皇之书。诗中用此典故,意在说明文学创作需要探究最古老、最根本的圣贤道理,体现了对知识源头的追溯。
六义
'六义'指《诗经》的六个核心要素,包括风、雅、颂三种诗歌体裁,以及赋、比、兴三种表现手法。诗中称'包含六义',意指优秀的文学作品应当具备《诗经》那样完备的体制与艺术手法。
全诗白话翻译
文学真是伟大啊,它的道理与那和煦的南风相契合。它包含了《诗经》的六义,深入探究了三坟等上古经典。它旁通了天地造化的奥秘,能够明察声音与名声的变化。它留下了美好的道德典范,哪怕只是万分之一的部分。
崇文载道
这首诗的核心主旨是极力赞美文学的价值。作者认为文学不仅仅是文字的排列,更是承载大道、探究真理、沟通自然、教化民众的工具。作为皇帝,宋太宗通过此诗表达了对文化建设的高度重视。
跨学科 · 是什么
南风星象天文学
诗中'南薰'虽主要用典,但也关联古代天文学与气象学。古人通过观测星象判断风向,'南风'多指夏季风,带来雨水与热量,利于农作物生长。文学将'南风'人格化为仁德之风,体现了古人'天人合一'的自然观。
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读写应用
四言节奏
诵读四言诗应采用'二二'节拍,节奏平稳庄重。如'大矣/哉文,道合/南薰'。语气要沉稳有力,体现帝王气象。'大矣哉'三字作为感叹词组,可适当拖长音调,以突出赞叹之情。
引用示范
在写作关于'文化自信''读书的意义'或'传统文化'主题的作文时,可引用'大矣哉文,道合南薰'作为开篇题记,引出文化教化人心的力量,提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
南风歌同典故
本诗'道合南薰'直接化用《南风歌》意象,二者皆以'南风'喻仁德教化。

名句 CLASSIC LINES

大矣哉文,道合南薰
开篇两句'大矣哉文,道合南薰'为全诗核心名句。以感叹词'大矣哉'起势,极力推崇'文'的伟大,并将其与象征仁德和煦之风的'南薰'相提并论,确立了全诗'文道合一'的主旨,对宋代文学观念产生了深远影响。

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作者 POET

宋太宗 939年-997年
北宋皇帝、诗人

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