缘识 其二六

具蹄凡夫,何行何著。

静鏁天台,高知嵩岳。

拘束迷情,人天离乐。

圣境芝兰,名山采药。

啖柏餐松,清神去浊。

入口馨香,风和露嚼。

可以放旷,千年之鹤。

审取来由,勿自系缚。

洞有桃源,化成云阁。

上有凤皇,下水鱼跃。

本从自然,岂用图度。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言诗
情感超脱 · 闲适
创作背景
御制劝世
此诗出自宋太宗赵光义御制《缘识》集。作为帝王诗人,宋太宗创作大量诗歌以教化臣民、阐述治道与修身之理。本诗旨在破除世俗迷执,劝导世人回归自然本真,体现了宋代帝王推崇三教合一、以文治国的政治与文化策略。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁,是中国诗歌最古老的体式之一,源于《诗经》。全诗通篇采用四字句式,节奏短促有力,古朴典雅。这种体裁在宋代已非主流,多为文人拟古或表达庄重内容时使用。本诗以四言形式阐述佛理禅机,文体庄重,具有浓厚的宗教哲学色彩。
情感 · 解读
诗歌核心情感为追求精神上的绝对自由与解脱。作者通过对比凡夫的拘束与圣境的清旷,表达了对世俗羁绊的厌离和对自然大道的向往。情感基调高古淡远,既有对迷情众生的悲悯,更有对返璞归真、顺应自然之道的坚定信念,体现了彻悟后的旷达胸襟。

基础解读 READING

语文核心知识
具蹄凡夫
“具蹄”指长有蹄子的动物,此处比喻愚钝、未开化的众生。“凡夫”指普通人。整句意思是那些像牲畜一样愚昧的普通人。这是作者对深陷世俗欲望之人的贬称,以此引出后文对修行的必要性论述。
逐句释义
愚钝的凡夫俗子,行为有什么值得执着?静守天台山,高瞻嵩岳山。被世俗情感束缚,失去了人天的快乐。在圣洁的境界种植芝兰,去名山采药。吃柏树籽和松针,清除神思中的污浊。吃到嘴里香气扑鼻,伴着风露咀嚼。可以放开心胸,像千年的仙鹤一样长寿。仔细审视自己的来历,不要自己束缚自己。洞里有桃花源,化作云中的楼阁。上面有凤凰飞翔,下面有游鱼跳跃。万物本来源于自然,哪里需要人为的谋划算计?
核心主旨
这首诗通过描写采药、餐松柏等隐居生活,告诉我们要放下心中的执念和束缚。作者认为人应该像仙鹤一样自由,像鱼和凤凰一样自在。万事万物都遵循自然规律,我们不应该刻意去算计和追求,而应该回归本真,这样才能获得真正的快乐和清净。
跨学科 · 是什么
天台山地理学
天台山位于浙江省台州市,是中国佛教天台宗的发源地,也是道教名山。诗中提到“静鏁天台”,意指在此清静之地修行。这里山势雄伟,风景秀丽,古人认为这里是神仙居住的地方,适合隐居采药,修身养性。
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读写应用
诵读指导
朗读这首四言诗时,节奏要平稳舒缓,每句四个字可以分为“二二”的节奏,如“具蹄/凡夫,何行/何著”。语气要庄重、平和,读出一种超凡脱俗的感觉。在“本从自然,岂用图度”这两句时,语调可以稍微上扬,读出反问和肯定的语气。
句式仿写
诗中运用了四字句式,简洁有力。我们可以模仿这种句式来描写景物或表达情感。例如:“清风明月,何忧何虑。漫步林间,心随云舒。”通过模仿,学习古人用简练的语言表达丰富意境的方法。
写作应用
名句“本从自然,岂用图度”可以用在关于环保、顺其自然、教育理念等主题的作文中。比如写环保时,可以说:“大自然有其自身的规律,正如古人所言‘本从自然,岂用图度’,我们不应过度开发破坏生态平衡。”
关联知识图谱
天台山同地名
诗中直接提及的道教与佛教名山,是重要的地理与宗教意象。
道德经同思想
“本从自然”的思想与《道德经》中“道法自然”的理念一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

本从自然,岂用图度
此二句意指大道本源于自然天真,无需人为的谋划与猜度。它否定了刻意的智巧与作为,主张顺应万物本性。

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作者 POET

宋太宗 939年-997年
北宋皇帝、诗人

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